養壽
...驗其外。修內則祕精修氣,安魂清神,形神俱妙,與天地齊年,煉神合道,超凡入聖也。驗外則救貧濟苦,慈物利人,孝於家,忠於國,順於上,憐於下,害不就利,忙不求閒,凡以方便爲心,勿以人我介意,方始奉道.多遇至...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥霍亂論
...陽否塞,而成斯症。先心痛則先吐,先腹痛則先瀉,心腹齊痛,吐瀉並作,甚則轉筋,有聲有物而吐利者,此乃其症也,名曰霍亂。又有心腹齊痛,有聲無物,吐又不吐,瀉又不瀉,煩躁悶亂,甚則轉筋入腹,須臾不救,名爲幹...
中醫古籍;嬰童類萃;中卷;明;王大倫奇穴
...逆噎膈狂惑忘誤百病尤治痰飲諸疾須令患人就牀平坐曲膝齊胸以兩手圍其足膝使脾骨開離勿令動搖以指按四椎微下一分五椎微上二分點墨記之即以墨平畫相去二寸許四肋三間脾骨之裏肋間空處容側指許摩膂肉之表筋骨空處按之患...
中醫古籍;鍼灸集成;卷一;清;廖潤鴻症治本義
...過而病反增劇更有禁灸之穴灸之損人尤不可不慎昔倉公論齊文王病引脈法曰年二十脈氣當趨三十當疾步四十當安坐五十當安臥六十以上氣當大堇文王年未滿二十方脈氣之趨也而徐之不應天道四時後聞醫灸之即篤此論病之過也故年...
中醫古籍;神灸經綸;卷之三;清;吳亦鼎藍實
...也。以色以味,及性與氣,鹹得東南巽木之作用,而能潔齊萬物者也。四時可植,一歲三刈,則生陽偏勝,而周甲唯春,故藍從監,監者,監觀四方者也。蟲疰鬼,皆殺厲所鍾,死陰不潔之屬,藍能巽以入之,而與物爲春,則殺...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;盧之頤取穴法
...縮,順腳底貼肉堅踏之。男左女右,其繩前頭與大拇指端齊,後頭令當腳根中心,向後引繩,循腳肚貼肉直上,至曲中大橫紋截斷。又令患人解發分兩邊,令見頭縫,自囟門平分至腦後,乃平身正坐,取向所截繩一頭,令與鼻端...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第一;宋;沈括;蘇軾積熱沉寒論
...原。以消陰翳。壯水之主。以制陽光。又曰。取心者不必齊以熱。取腎者不必齊以寒。但益心之陽。寒亦通行。強腎之陰。熱之猶可。籲。混乎千言萬語之間。殆猶和璧之在璞也。其寶久湮豈過焉者石之而弗鑿乎。餘僭得而推衍...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履積熱沉寒論
...源,以消陰翳;壯水之主,以制陽光。又曰∶取心者不必齊以熱,取腎者不必齊以寒。但益心之陽,寒亦通行;強腎之陰,熱之猶可。籲!混乎萬言千語之間,殆猶和璧之在璞也。其寶久湮,豈過焉者石之而弗鑿乎?餘僭得而推...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫嗣育門緒論
...以資其用,蓋腎爲水髒,乃聚會關司之所,故種子有百脈齊到之論,而《內經》有五臟盛乃能瀉之語也。袁了凡曰∶聚精之道,一曰寡慾,二曰節勞,三曰息怒,四日戒酒,五曰慎味。腎爲精之府,凡男女交接,必擾其腎,腎動...
中醫古籍;女科精要;卷二;清;馮兆張嗣育門緒論
...以資其用,蓋腎爲水髒,乃聚會關司之所,故種子有百脈齊到之論,而《內經》有五臟盛乃能瀉之語也。袁了凡曰∶聚精之道,一曰寡慾,二曰節勞,三曰息怒,四日戒酒,五曰慎味。腎爲精之府,凡男女交接,必擾其腎,腎動...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;女科精要卷十七;清代;馮楚瞻