傷寒辨要箋記--程門雪
辨六經仲師舉傷寒而括陰陽,建六經而標病位,其論至簡至易,實爲前古不刊之訓矣。徐洄溪曰:欲讀傷寒論,必先識六經之本證,然後論中所言源流變態,形證色脈,合併疑似,用藥加減異同之故,可以曉然,不致眩惑貽誤矣...
求醫問藥;專家門診;名家醫案六經辨證治療皮膚病
...家,是中日友好醫院知名中醫專家。馮世綸教授臨牀採用六經辨證治療皮膚病,療效顯著。臨牀強調先辨六經,再辨方證。其認爲雖然皮膚病在皮表,但絕不可因皮膚病在體表而認爲其病位在表。依六經來分,病位分爲表、裏和...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治馮世綸六經辨證治療皮膚病
...家,是中日友好醫院知名中醫專家。馮世綸教授臨牀採用六經辨證治療皮膚病,療效顯著。臨牀強調先辨六經,再辨方證。其認爲雖然皮膚病在皮表,但絕不可因皮膚病在體表而認爲其病位在表。依六經來分,病位分爲表、裏和...
求醫問藥;專家門診;名家醫案《傷寒論》源流及其對後世的影響
...但令人頗感困惑的是,此書既屬《傷寒論》主要學術淵源之一,而在其自序裏卻隻字未提。五.《傷寒論》學術成就及影響《傷寒雜病論》成書以後,對後世醫學之發展影響極大。其所確立的辨證論治原則和收錄的著名方劑,向...
中醫中藥;經典研習外感熱病傳變規律考
...以前的熱病成就,其中既有臟腑辨證熱病的論述,也有用六經辨證熱病的理論。《素問·刺熱篇》按五臟來分類外感熱病,但是外感熱病往往不能侷限於一個臟腑經絡,按五臟來分類外感熱病很難動態地、全面地反映外感熱病的...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥李永清:論《傷寒論》的六經理論
六經爲《傷寒論》的精髓,既是分病辨證的綱領,又是論治的準則。然而,由於六經理論缺乏系統性與合理性,因此,就一直存有爭議。 六經分病理論缺乏系統性與合理性 東漢張仲景根據《素問·熱論》關於一日太陽,...
中醫中藥;經典研習羅根海:陳舊與鮮活的“六經”語辭
“六經產生於遙遠的時代,“六經皆史,(章學誠語)記錄着當時社會由奴隸制向封建社會轉型時期的社會各個方面。歷史走到今天,“六經的一些詞彙陳舊了,過時了。如沒有人再用“噬臍比喻後悔莫及(見吳師...
中醫中藥;中醫文化“六經病欲解時”蘊含天人相應思想
□谷萬里 山東省聊城市人民醫院 六經病欲解時屬於時間病理學的範疇,時令因素對人體健康以及病程的影響是外因,而人體的正氣是內因,這與唯物辯證法關於內因是變化的根據,外因是變化的條件,外因必須通過內因而...
中醫中藥;中醫文化辨證類(四)
...氣血鬱結的實證中又出現脾腎不足的虛象。太陰病六經病之一。大多由三陽病傳變而來,一般特點是沒有發熱。太陰病常見腹滿、嘔吐、泄瀉、口不渴、食不下、脈緩弱等症狀,與陽明病同爲裏證,但性質相反。陽明屬實熱,太...
中醫中藥;中醫基礎吳忠文:《金匱玉函經》辨證新說
...種各類不同的與氣血相關的病、形、證,佔整個原文四分之一的篇幅。 氣可分爲正、邪兩個部分。張仲景十分重視脾胃之氣、營衛之氣、陰陽之氣的強弱、和諧、順接、退還、拂鬱、滯留和內陷等;邪氣等一切危害機體的致...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治