傷寒蓄血證
傷寒蓄血證 病名。《傷寒明理論·蓄血》:“傷寒蓄血,何以明之?蓄血者,在下焦結聚,結聚而不行,蓄積而不散者是也。”有太陽蓄血與陽明蓄血之分。太陽蓄血證,是由太陽病不解,瘀熱隨經,內結膀胱所致。《傷寒...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S傷寒蓄血證
傷寒蓄血證 病名。《傷寒明理論·蓄血》:“傷寒蓄血,何以明之?蓄血者,在下焦結聚,結聚而不行,蓄積而不散者是也。”有太陽蓄血與陽明蓄血之分。太陽蓄血證,是由太陽病不解,瘀熱隨經,內結膀胱所致。《傷寒...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S論《傷寒論》中護脾胃的學術思想
【摘要】目的探討《傷寒論》中顧護脾胃的思想。方法從《傷寒論》中有關條文及方劑的用藥結構和服法進行分析。結果得出《傷寒論》始終體現着顧護脾胃的思想。結論研究《傷寒論》中顧護脾胃的學術思想,對於指導臨牀實...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第9期論肝爲血室
範鐵兵中國中醫科學院西苑醫院歷代醫家對於《傷寒雜病論》中血室的認識衆說紛紜,莫衷一是,言血室爲胞宮說、衝脈說、大小腸說、胸膈以上胸腔之地說、血脈血分說、不必拘定部位說等諸多學說。然筆者認爲“肝爲血室”...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論病可發汗證第二
...逆。堅爲實,汗出而解,何以故?脈浮,當以汗解。 傷寒,其脈不弦緊而弱,弱者必渴,被火必譫語。弱者發熱脈浮,解之,當汗出愈。 病者煩熱,汗出即解。復如瘧狀,日晡所發熱,此屬陽明。脈浮虛者,當發其汗,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;脈經;脈經卷第七談隨證治之辨證論治的原創思維
《傷寒論》以六經病八綱辨證高度抽象化的理性具體爲證據隨證治之 《傷寒論》針對外感溫熱病及疫毒傳變的不同階段、層次與形式強調以科學的抽象概念演繹具體化的脈象及其他神色形態之象爲證據,如三陰三陽六經病定...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治從運氣角度解析六經病欲解時(上)
張仲景創作《傷寒論》大綱時皆提到六經欲解時,我們從五運六氣的角度做一分析。 心主夏主太陽 《內經》說心主巳午未三個月夏三時,而在《傷寒論》六經病欲解時中配的是太陽,可知是心配應太陽,所以柯琴說&ldquo...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論馮世綸:《傷寒論》第214條大小承氣之辨
對《傷寒論》第214條,後世注家多以條文無誤做解說,經方學家胡希恕先生在早期亦如是,但後期認爲條文有誤,曾做反覆探討,二十年的研究成果對後人深有啓迪。今整理其研究筆記以饗同道。 214條原文爲:“陽明病,譫...
中醫中藥;經典研習傷寒裏證
傷寒裏證 證名。傷寒病邪在裏的病證。邪在三陽,以陽明實熱爲裏證。《傷寒論·辨陽明病脈證並治》:“陽明病,脈遲,雖汗出不惡寒者,其身必重,短氣,腹滿而喘,有潮熱者,此外慾解,可攻裏也。手足濈然汗出者,...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S傷寒治例五十八
汗散類溫散諸方麻黃湯散一,大溫,凡太陽陽明傷寒,而陰邪甚者宜此。桂枝湯散九,大溫,凡太陽中風兼寒有汗者宜此。麻桂飲新散七,大溫,凡傷寒初感,邪盛氣實者,無論諸經四季,先宜用此。二柴胡飲新散二,微溫,凡邪感三陽,及三陽...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之八須集傷寒典下