試論眼部十三輪辨證
...部位與十三個臟腑形成對應關係,按其對應關係進行臟腑辨證,即謂十三輪辨證。 中圖分類號:R276.7 文獻標識碼:A 文章編號:1008-987X(2000)01-0006-02 古人創立的五輪學說,對眼的解剖認識不夠全面,辨證有侷限性,...
合作平臺;醫學論文;臨牀醫學與專科論文;中醫學中西醫結合治療傷寒、副傷寒150例臨牀觀察
【摘要】目的探討中西醫結合治療傷寒、副傷寒的療效。方法用加味三仁湯配合西藥治療傷寒、副傷寒150例,與單純西藥治療作對照(151例)。結果治療組在體溫下降、伴隨症狀改善、併發症發生方面明顯優於對照組(P<0.05)。...
醫源資料庫;在線期刊;中華中西醫雜誌;2006年第7卷第3期辨證分型不能代替辨證論治上
...治療可堪爲辨證論治的簡單方式或初級形式。 仲景《傷寒雜病論》標明瞭辨證論治體系的確立,而且在理論上,比之《黃帝內經》有所突破。《黃帝內經》奠定了中醫藥學的“整體—理論模式。《傷寒雜病論》則是&ldq...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治熱病辨證應用“三分法”
...究院辨證體系的作用,就是爲了便於指導臨牀診治實踐,傷寒與溫病融合之後的熱病辨證,已經無法迴歸到《內經》的水平,因爲其體系無法容納後世外感熱病學說的豐富內容,所以必須開放體系,容納古今、未來關於外感病證...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治馮世綸:正確認識《傷寒論》的理論
...學派之分的,張仲景乃是神農學派的傳人,明確指出了《傷寒論》的理論屬神農、經方體系,惜由於諸多原因,許多人至今尚不明確《傷寒論》的理論,認識《傷寒論》,先要正本清源和正確讀原文。 正本:《傷寒論》原序...
中醫中藥;經典研習《傷寒雜病論》是溫疫防治論
編者按:《傷寒雜病論》以六經論傷寒,以臟腑論雜病,確立了辨證論治的診療體系,堪稱萬世方祖。但歷代醫家一直在探討該書所闡發的理論;特別是圍繞其防治急性溫熱病的病因、辨證、治療思想和選方用藥等問題的爭論十分...
中醫中藥;經典研習以病機爲核心構建辨證論治新體系(上)
...病發生、發展與變化、轉歸的本質特點及其基本規律。《傷寒論翼·制方大法第七》雲:“因名立方者,粗工也;據症定方者,中工也;於症中審病機察病情者,良工也。”清·羅浩《醫經餘論》說:“醫者精於四診,審察病機...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治《傷寒雜病論》是怎樣撰成的--從《湯液經法》到《傷寒雜病論》(三)
注:文中《湯液經法》簡稱爲《湯液》,《傷寒雜病論》簡稱爲《傷寒》。三、於批判繼承中創新 張仲景總結前人方證經驗,即主要依據《湯液》中的方證,並搏採其他經方、醫方方證經驗,以八綱辨證總結經驗,並據臨牀...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥如何學習《傷寒論》
《傷寒論》是中醫學習辨證施治較有系統的書,是後漢張仲景的傑出著作。學習中醫,必須要讀《傷寒論》的重要意義,已經爲大家所熟知了。但是究竟如何閱讀纔好?我想從以下幾方面談一下,僅供初學《傷寒論》者的參考吧...
中醫中藥;經典研習迴歸本源讀懂傷寒
《傷寒雜病論》包括《傷寒論》和《金匱要略》。凡研習中醫,必讀《傷寒論》。然要讀懂《傷寒論》,必須明白兩個問題:其一是傷寒爲何病;其二是《傷寒論》中中藥的劑量一兩等於現在多少克。 仲景之傷寒究竟爲何病...
中醫中藥;經典研習