經解
卷一稟賦源流總論少陽之人,諦好自貴,有小小官,則高自宣,好爲外交,而不內附,此少陽之人也。馬注∶諦者,凡事自審也。好自貴,外交而不內附者,妄自尊貴,浮而不實也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論陰陽和平之人,居處安靜,無爲懼懼,無爲欣欣,婉然從物,或與不爭,與時變化,尊則謙謙,譚而不治,是謂至治。馬注∶無爲懼懼欣欣者,不因物感而遽喜怒也。尊則謙謙者,位尊而愈謙抑也。譚而不治者...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論帝曰∶別人奈何?少師曰∶太陰之人,其狀黑色,念然下意,臨臨然長大,然未僂,此太陰之人也。馬注∶甚黑,念然下意,即上文下齊湛湛之意也。臨臨然,長大之貌。其雖長,直身而不傴僂也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論少陰之人,其狀清然竊然,固以陰賊,立而躁,行而似伏,此少陰之人也。馬注∶清然者,言貌似清也;竊然者,消沮閉藏之貌。雖曰清然竊然,實以陰險賊害爲心,即上所云賊心,始有此態也。其立也躁而不...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論太陽之人,其狀軒軒儲儲,反身折,此太陽之人也。馬注∶車之向前曰軒。軒軒者,猶雲軒昂也。儲儲者,挺然之意。若反其身,而在後視之,其似折,亦不檢之態也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論少陽之人,其狀立則好仰,行則好搖,其兩臂兩肘,則常出於背,此少陽之人也。馬注∶據其態,乃多動少靜,非檢身若不及之道也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論陰陽和平之人,其狀委委然,隨隨然,然,愉愉然,HTHT然,豆豆然,衆人皆曰君子,此陰陽和平之人也。馬注∶委委然,安重貌,《詩》君予偕老章有∶委委佗佗。隨隨然,不急遽也。然,尊嚴貌,《詩》雲...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷二陰陽臟腑總論《素問·生氣通天論》曰∶凡陰陽之要,陽密乃固,兩者不和,若春無秋,若冬無夏,因而和之,是爲聖度。故陽強不能密,陰氣乃絕;陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。此統明陰陽生化之道,以結...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷經解
卷二陰陽臟腑總論《靈樞·本神篇》曰∶肝藏血,血舍魂,肝氣虛則恐,實則怒;脾藏營,營舍意,脾氣虛則四肢不用、五臟不安,實則腹脹、涇溲不利;心藏脈,脈舍神,心氣虛則悲,實則笑不休;肺藏氣,氣舍魂,肺氣虛則...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷經解
卷二陰陽臟腑總論所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實;六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿也。所以然者,水谷入口,則胃實而腸虛,食下,則腸實而胃虛,故曰實而不滿,滿而不實也。所以稱五臟者,以其收藏精...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷