明目賦
...玄文則倏然解悟,蒙指示則助我扶危。先須審認浮沉,堪會人神在眼。天空野狼藉,血忌休囚,四方風靜,雲收全假,三光相助,遠年近日,深細團圓。狀若明珠出海;形如星月相同。或火熱昏蒙,或時刻不見,須在窮究,知趣...
中醫古籍;明目至寶;卷一;元;佚名;楊希洛;夏惟勤石之石
...上黑字名醫所錄)【地】(圖經曰)生泰山山谷今嶺南及會稽山中亦有之慾令如削紫色達頭如樗者陶隱居雲泰山石色重澈下有根者最佳會稽石形色如石榴子者最下昔時並雜用今丸散家採擇惟用泰山最勝餘處者可作丸酒餌又按嶺表...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之二玉石部上品之下;元;王好古醫家十要
...。不可收買玩器,及不緊物件,浪費錢財。又不可做入銀會酒會,有妨生意。必當一例禁之,自絕謗怨。九要∶凡應用各樣物具,俱要精備齊整,不得臨時缺少。又古今前賢書籍,及近時名公新刊醫理詞說,必購備參閱,以進學...
中醫古籍;外科選要;捲上;清;徐直銈粉霜
...服,淨潔淫瘡,取效固速。第骨髓與形髒之至毒,從經氣會歸於胃,循胃上口而出,多致口爛舌斷,人多畏之,罔敢輕試。蓋毒從口出,已達空竅,而反口舌斷爛者,謂人臥氣歸於髒,而會於胃,胃氣上燻,毒不得泄,故併發口...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤本草乘雅半偈自序
...自庚午至癸酉,僅得十之三,而以誦說,故幾不能竣事。會春風座中狂拂面,餘遂絕念世紛,專意筆墨,自丙寅至癸未,幾歷十八春秋,而此書始成。原分、核、衍、斷、四種,故名其書爲乘雅。數四爲乘,非取載之義也。明年...
中醫古籍;本草乘雅半偈;序;明;盧之頤十、腰痛門
...骨鬆氣散時,盡力伸腰。然後將身體反回來後仰而跪,便會立刻感覺到好象脊背裏有冷氣出來,使肩臂疼痛,疼痛要達到悶痛,才坐下,來回做十四次。可祛除五臟不和,背痛悶。〔原文〕三法∶凡人常覺脊強,不問時節,縮咽...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥診肉望法提綱
卷下經言肝主身之筋膜。脾主身之肌肉。肉之大會爲谷。肉之小會爲。分肉之間。谷之會。以行營衛。以會大氣。聖人於此。不啻三致意焉。且脾胃屬土。其充在肌。故觀肌肉之消長。可知脾胃之盛衰。夫脾者。孤髒以灌四旁者...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏養性門
...。頃面色美而悅之。疑而未敢措手。積年詢訪。屢有名人會餌得力。遂常服之。一如方說。但能業之不已。功不徒棄耳。(服雲母人。忌食胡蒜羊血)彭祖麋角丸(附)培理身心。專事永年者服此。麋角(一對。炙黃)檳榔(上...
中醫古籍;張氏醫通;卷十四;清;張璐氣穴論篇第五十八
...聰矣。(逡巡、退讓貌。未睹未聞。而耳聰目明者。神志會通也。)岐伯曰。此所謂聖人易語。良馬易御也。帝曰。餘非聖人之易語也。世言真數開人意。今餘所訪問者真數。發矇解惑。未足以論也。然餘願聞夫子溢志盡言其處...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰一、診法常以平旦
...周於身,晝則行於陽分,夜則行於陰分,迨至平旦,復皆會於寸口。故難經曰∶寸口者脈之大會,五臟六腑之所終始也。營衛生會篇曰∶平旦陰盡而陽受氣矣。日中而陽隴,日西而陽衰,日入陽盡而陰受氣矣。口問篇曰∶陽氣盡...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓