三焦
卷三·樂集三焦者,人三元之氣也。總領五臟六腑,營衛經絡,外內左右上下之氣。三焦通,則內外左右上下皆通,其於周身灌體,和內調外,營左養右,導上宣下,莫大於此。引經報使,用柴胡,連翹、骨皮、附子。亥時氣血...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷三·樂集;清;顧靖遠三焦經循行經文
卷五三焦經文三焦手少陽之脈,起於小指次指之端,上出次指之間,循手錶腕,出臂外兩骨之間,上貫肘,循外,上肩而交出足少陽之後,入缺盆,布膻中,散絡心包,下膈循屬三焦。其支者,從膻中上出缺盆,上項俠耳後,直...
中醫古籍;刺灸心法要訣;卷五三焦經文;清;吳謙論證(共二條)
...之十三性集·雜證謨瘟疫經曰∶冬傷於寒,春必病溫,是溫病即傷寒也。然傷寒有四時之不同,如冬感寒邪而即病者,爲真傷寒。其有寒毒內侵而未至即病者,必待春溫氣動,真陰外越,再觸寒邪,其病則發,故至春犯寒,則發...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十三性集·雜證謨瘟疫;明;張介賓三焦約
卷第五十四三焦門論曰黃帝三部針炙經曰少腹腫痛,不得小便,邪在三焦,病名曰三焦約,內閉,發不得大小便,夫三焦者水谷之道路,氣之所終始也,上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆。三者流行,營衛致養,則腐熟水谷,分別...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十四三焦門;宋;由政府組織編寫三焦病
卷第五十四三焦門論曰黃帝針經、謂三焦病者,腹脹氣滿,不得小便窘急,溢則爲水,水則爲脹,夫三焦者,決瀆之官,水道出焉,上焦其治在膻中,膻中爲氣海,中焦主腐熟水谷,下焦當膀胱上口,主分別清濁,今三焦俱病,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十四三焦門;宋;由政府組織編寫太沖三焦論
卷之一人道部太沖三焦。內經之論備矣。後世知衝督任分三脈。而不知後曰太沖之義。知中焦起營衛。而不知其爲匡濟於陽明。必欲求其爲腑之形。以爲三焦無狀。空有名。是以其說紛紛。皆拘文牽義之徒也。經曰。衝脈者。五...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美三焦咳
卷第五十四三焦門論曰內經謂久咳不已,則三焦受之,三焦咳狀,咳嗽腹滿,不欲食飲,此皆聚於胃,關於肺,使人多涕唾而面浮氣逆也。蓋三焦之氣,以胃氣爲本,水谷之道路,氣之所終始也,今咳而久者,以寒氣蘊結,關播...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十四三焦門;宋;由政府組織編寫第九十四證·辨傷寒疫氣不同歌
...寒邪成此疾。毒瓦斯若深不即病。至春與夏邪方出。春爲溫病夏爲暑。變態無端證非一。(以上論傷寒也。仲景雲。春爲溫和。夏爲暑熱。秋氣清涼。冬氣冷冽。此則四時正氣之序也。冬時嚴寒。萬類深藏。君子周密。則不傷於...
中醫古籍;傷寒百證歌;卷五;宋;許叔微三焦有水氣
卷第五十四三焦門論曰三焦有水氣者。氣滯不通,決瀆之官內壅也。蓋水聚於胃,氣能傳化。今氣不升降,水聚不行,則脾經受溼。故爲腹滿浮腫之證,治宜導氣而行之,氣通則水自決矣。治三焦積氣,漸成水病。腹脹四肢浮腫...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十四三焦門;宋;由政府組織編寫闢溫疫論
卷第五天行溫病論療疫氣令人不相染,及闢溫病傷寒屠蘇酒。(通俗文曰∶屋平曰屠蘇。《廣雅》雲∶屠蘇,庵也。然屠蘇平而庵圓,所以不相同,今人寒月廳事下作版閣是也。尊貴之家,閣中施羽帳錦幃,聚會以禦寒,故正旦...
中醫古籍;傷寒總病論;卷第五天行溫病論;宋;龐安石