四氣調神大論篇第二
...。被髮者。疏達肝木之氣也。緩、和緩也。舉動舒徐。以應春和之氣。志者。五臟之志也。志意者。所以御精神。收魂魄。適寒溫。和喜怒者也。是以四時皆當順其志焉。)生而勿殺。予而勿奪。賞而勿罰。(予與同皆所以養生...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰脈法金針
...一脈有要訣,胃、神、根三字而已。人與天地相參,脈必應乎四時。而四時之中,均以胃氣爲本。如春弦、夏洪、秋毛、冬石,而其中必兼有和緩悠揚之意,乃爲胃氣,謂之平人。若弦多胃少,曰肝病;洪多胃少,曰心病;毛多...
中醫古籍;醫學心悟;卷一;清;程國彭脈要精微論篇第十七
...也。志雲。革至者。扃易於平常也。高雲。革至如湧泉。應指雜還之意。汪機雲。愚謂此則溢脈類也。與仲景弦大虛芤之革不同。簡按文選七發注。渾渾。波相隨貌。革。集韻。音殛。急也。禮檀弓。夫子之病革矣。甲乙。脈經...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍丙子歲圖
...,其化凝堅,其政流演,其候凝肅,其令寒,其類水,其應冬,其谷豆,其果慄,其實濡,其蟲鱗,其畜彘,其色黑,其味鹹,其物濡,其音羽,其數六,其在人也。其藏腎,其主二陰,其養骨髓,其病厥,此歲運之化也。天地...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一運氣;宋;由政府組織編寫三瘧
...乙》作其往,《太素》作直往。”)黃帝曰∶病不發,其應何如?(瘧病有休有作,其應何氣也?平按∶《素問》、《甲乙》病作瘧。)岐伯曰∶瘧氣者,必更盛更虛,隨氣所在。病在陽則熱,脈躁;在陰則寒,脈靜;極則陰陽...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十五·傷寒;唐;楊上善神枕法
...三十二物。內二十四物善,以當二十四氣;其八物毒,以應八風。臣行轉少,黑髮更生,墮齒復出,日行三百里。臣今年一百八十矣,不能棄世入山,顧戀子孫,復還食谷,又已二十餘年,猶得神枕之力,往不復老。武帝視老翁...
中醫古籍;飲膳正要;卷第二神仙服食;元;忽思慧舌質舌苔辨
卷下色診舌色應病類(新訂)前人之論舌診詳矣,而只論舌苔,不論舌質,非不論舌質也,混苔與質而不分也。夫舌爲心竅,其伸縮展轉,則筋之所爲,肝之用也。其尖上紅粒細於粟者,心氣夾命門真火而鼓起者也。其正面白色...
中醫古籍;形色外診簡摩;卷下色診舌色應病類;清;周學海本藏篇第四十七
...連。唯志作運。張雲。副、配也。連通也。化五節張雲。應五行之節序。而爲之變化也。凡此二十五者各不同甲乙四下有變字。各下更有各字。心小則安(止)無守司也甲乙邪弗能傷。注。太素雲。外邪不能傷。又易傷於邪。注...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍六微旨大論篇第六十八
卷八此篇分論六節應天。六節應地。主歲主時及加臨之六氣。故曰六微旨大論。言陰陽之數。其旨甚微。黃帝問曰。嗚呼遠哉。天之道也。如迎浮雲。若視深淵。視深淵。尚可測。迎浮雲。莫知其極。(天之道者。陰陽之道也。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰觀象應天紀篇
...在五星形象之變異日月氣候天象預報之皆自司天之氣候佔應者也或氣至而星不見或氣未至而先星見或失度而離位或前或後或當大而反小或小暗而卻明盛或見一而見二或氣應而星不應或應見而卻不見或日月之失度或日月之明大或日...
中醫古籍;素問六氣玄珠密語;卷之三;唐;王冰