五變第四十六
卷七黃帝問於少俞曰。餘聞百疾之始起也。必生於風雨寒暑。循毫毛而入腠理。或復還。或留止。或爲風腫汗出。或爲消癉。或爲寒熱。或爲留痹。或爲積聚奇邪淫溢。不可勝數。願聞其故。夫同時得病。或病此。或病彼。意者...
中醫古籍;內經評文;卷七;清;周學海壽夭剛柔第六
黃帝問於少師曰:餘聞人之生也,有剛有柔,有弱有強,有短有長,有陰有陽,願聞其方。少師答曰:陰中有陰,陽中有陽,審知陰陽,刺之有方,得病所始,刺之有理,謹度病端,與時相應,內合於五臟六腑,外合於筋骨皮膚...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷二五禁第六十一
卷九黃帝問於岐伯曰。餘聞刺有五禁。何謂五禁。岐伯曰。禁其不可刺也。黃帝曰。餘聞刺有五奪。岐伯曰。無瀉其不可奪者也。黃帝曰。餘聞刺有五過。岐伯曰。補瀉無過其度。黃帝曰。餘聞刺有五逆。岐伯曰。病與脈相逆。...
中醫古籍;內經評文;卷九;清;周學海黃帝軒轅氏
...靈,長而聰明,成而登天。以土德王,爲黃精之君,故曰黃帝。都涿鹿。受河圖,見日月星辰之象,始有星官之書。命大撓探五行之情,佔鬥罡所建,始作甲子;命容成作歷;命隸首作算數;命伶倫造律呂;命岐伯定醫方。爲衣...
中醫古籍;飲膳正要;卷第一三皇聖紀;元;忽思慧刺節真邪第七十五
黃帝問於岐伯曰:餘聞刺有五節奈何?岐伯曰:固有五節:一曰振埃,二曰發矇,三曰去爪,四曰徹衣,五曰解惑。黃帝曰:夫子言五節,餘未知其意。岐伯曰:振埃者,刺外經,去陽病也。發矇者,刺腑腧,去腑病也。去爪者...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十一黃帝與岐伯問難
卷二醫書黃帝御極坐明堂之上臨觀八極考建五常以謂人生負陰而抱陽食味而被色寒暑相蕩喜怒交侵乃與岐伯上窮天紀下極地理遠取諸物近取諸身更相問難雷公之倫授業傳之而內經作矣蒼周之興秦和述六氣之論具明於左史厥後越人...
中醫古籍;醫說;卷二醫書;宋;張杲歷代醫學姓氏
...而傳之,《素問》中重載其語。神農氏有《本草》傳世。黃帝氏與下九人更相回答,作《靈樞》、《素問》內外一十八卷。素者,本也,五行之本也;問者,黃帝問也。贊於《易》,載於《史》,序於《大學》,古之聖人也。後...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚營衛生會第十八
黃帝問於岐伯曰:人焉受氣?陰陽焉會?何氣爲營?何氣爲衛?營安從生?衛於焉會?老壯不同氣,陰陽異位,願聞其會。岐伯答曰:人受氣於谷,谷入於胃,以傳與肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷四口問第二十八
卷五黃帝閒居。闢左右而問於岐伯曰。餘已聞九針之經。論陰陽逆順。六經已畢。願得口問。岐伯避席再拜曰。善乎哉問也。此先師之所口傳也。黃帝曰。願聞口傳。岐伯答曰。夫百病之始生也。皆生於風雨寒暑。陰陽喜怒飲食...
中醫古籍;內經評文;卷五;清;周學海三十三、刺有五節
二十一卷針刺類(《靈樞·刺節真邪篇》)黃帝問於岐伯曰∶餘聞刺有五節奈何?岐伯曰∶固有五節∶一曰振埃,二曰發矇,三曰去爪,四曰徹衣,五曰解惑。黃帝曰∶夫子言五節,餘未知其意。岐伯曰∶振埃者,刺外經,去陽...
中醫古籍;類經;二十一卷針刺類;明;張介賓