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世界科技前沿爲何缺少華人身影？
...和坊間的時髦。著名學者王小東的這部新作，以“中國是天命所歸的大國”爲主線，深入淺出地論證了中國的未來定位和應遵循的發展道路。作爲中國當代民族主義思潮的代表人物，作者通過生動風趣的文筆，或探索大國興衰原...
醫學教育；科教新聞 -
綽爾濟
綽爾濟 明末清初蒙醫學家。蒙古族，墨爾根氏。天命（1616-1626年）間率先歸附。善醫傷，時白旗先鋒鄂碩與敵戰，中矢垂斃，綽爾濟爲其拔鏃，傅良藥，傷愈。都統武拜身被三十餘矢，昏絕，令剖白駝腹，置武拜其中，遂蘇...
醫源資料庫；中醫詞典；字母C -
逸老
...以老。少年不勤，是不知勞也；年老奔競，是不知逸也。天命我逸而我勞，以取困辱，豈非逆天乎！”這種因年齡階段不同而養生有別的觀點，是“因人制宜”原則在中國古代養生學中的一個體現。作者：
醫源資料庫；中醫詞典；字母Y -
性命
...“窮理盡性以至於命。”此處性指個人情志、個性，命指天命。其後道教養生家以性命指人的生命。而內丹學又予性命以獨特解釋。即性指人心的本性，又有元性、真性、元神、真心、本來一靈等別名；命指物質形體方面的氣、...
醫源資料庫；中醫詞典；字母X -
怎樣才能使更年期心情愉悅？
古人云：“五十而知天命”。意思是說人活到50歲就能知道天地萬物的道理，能夠掌握自己的命運。從實際情況來看，經過幾十年的生活閱歷，進入更年期以後，往往是不順心的事多於愉快的事，怎樣才能使更年期的心情愉悅舒...
醫源資料庫；醫源圖書館；生活時尚類；更年期保健250問 -
無妄（卦二十五）
...也。“其匪正有眚，不利有攸往，無妄之往何之矣？天命不祐，行矣哉！《象》曰：天下雷行，物與無妄。先王以茂對時育萬物。初九，無妄往，吉。《象》曰：“無妄之往，得志也。六二，不耕穫，不菑畬，則利用攸往...
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六氣勝復歌
...有勝而無復者，以客行天令，時去則已，主守其位，順承天命也。主勝客，則違天之命，而氣化不行，故爲逆。客勝主，則上臨下奉，而政令乃布，故爲從也。作者：吳謙
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；運氣要訣 -
醫者誤人無罪論
...焉。以後日與病者相周旋，而後知人之誤藥而死，半由於天命，半由於病家，醫者不過依違順命，以成其死，並非造謀之人。故殺人之罪，醫者不受也。何以言之？夫醫之良否，有一定之高下。而病家則於醫之良者，彼偏不信；...
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男女紳言八
...做傷害身體的事，那麼災禍會立刻降臨。這難道不是雖有天命，而控制命運的卻在自己嗎？作者：龍遵
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中國農大與荷蘭瓦赫寧根大學籤戰略合作協議
...面均開展了形式多樣的交流與合作。 中國農大還把當天命名爲“瓦赫寧根大學日”，標誌着兩校將開啓實質性合作的新篇章。作者：
醫藥經濟；生物技術；技術要聞