離合真邪論篇第二十七
...其路。吸則內針,無令氣忤,靜以久留,無令邪布,吸則轉針,以得氣爲故,候呼引針,呼盡乃去,大氣皆出,故命曰瀉。帝曰:不足者補之奈何?岐伯曰:必先捫而循之,切而散之,推而按之,彈而怒之,抓而下之,通而取之...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷八離合真邪論篇第二十七
...其路。吸則內針,無令氣忤,靜以久留,無令邪布,吸則轉針,以得氣爲故,候呼引針,呼盡乃去,大氣皆出,故命曰瀉。帝曰∶不足者補之奈何?岐伯曰∶必先捫而循之,切而散之,推而按之,彈而怒之,抓而下之,通而取之...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第八;唐;王冰次真邪補瀉
...。平按∶循《素問》作從。)靜以久留,無令邪布,吸則轉針,以得氣爲故,候呼引針,呼盡乃去,大氣皆出,故命曰瀉。(靜留針於穴中持之,勿令邪氣散佈餘處。因病患吸氣轉針,待邪氣至數皆盡已,徐引出針,邪之大氣皆...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十四·補瀉;唐;楊上善八正神明論篇第二十六
...也,以身方定也,以息方吸,而內針,乃復候其方吸,而轉針,乃復候其方呼,而徐引針,故曰瀉必用方,其氣乃行焉。補必用員。員者,行也,行者移也,刺必中其榮,復以吸排針也。故員與方,非針也。故養神者,必知形之...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷八八正神明論篇第二十六
...方溫也,以身方定也,以息方吸而內針,乃復候其方吸而轉針,乃復候其方呼而徐引針,故曰瀉必用方,其氣乃行焉。補必用員,員者行也,行者移也,刺必中其榮,復以吸排針也。故員與方,非針也。故養神者,必知形之肥瘦...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第八;唐;王冰次十四、經脈應天地呼吸分補瀉
...至,故當靜留其針,俟而瀉之,無令邪氣復布也。)吸則轉針,以得氣爲故,(邪氣未泄,候病者再吸,乃轉其針。轉,搓轉也,謂之催氣。得氣爲故,以針下得氣之故爲度也。)候呼引針,呼盡乃去,大氣皆出,故命曰瀉。(...
中醫古籍;類經;十九卷針刺類;明;張介賓黃帝之機、瓊瑤之論五十三法
...浮沉補瀉,氣滑補瀉,氣澀補瀉,氣緊補瀉,氣微補瀉,轉針補瀉,調勻補瀉,針自出補瀉,四季用艾補瀉,午前補瀉,午後補瀉,立冬補瀉,風雨補瀉,日晚補瀉,子午補瀉,腹部盤盤即響法補瀉,昇陽補瀉,升陰補瀉,寒熱...
中醫古籍;鍼灸神書;卷三·瓊瑤神書人部;宋;瓊瑤真人南豐李氏補瀉
...自然之呼吸,有使然之呼吸,入針出針,使然之呼吸也。轉針如待貴人,如握虎尾,候其自然呼吸。若左手足候其呼而先轉,則右手足,必候其吸而後轉之;若右手足候其吸而先轉,則左手足必候其呼而後轉之,真陰陽一升一降...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四;明;楊繼洲金針開內障論(造金針法)
...遠一線。針法與外無異。但略覺拗手。然鼻樑高者。難於轉針。不可強也。若針右眼外。下針之後。換左手轉針撥翳。手法亦須平日演熟。庶無失誤。出針之後。令病者垂垂閉目。用綿紙五七重。量紙濃薄。及天時寒暖封固。更...
中醫古籍;張氏醫通;卷八七竅門上;清;張璐離合真邪論第二十七篇
...義也。吸則內針,無令氣忤;靜以久留,無令邪布,吸則轉針,以得氣爲故;候呼引針,呼盡乃去,大氣皆出,故命曰瀉。內,音納,下內針之內同。忤,逆也。大氣,針下所聚之氣也。方吸則內針,其氣始行,無令逆也。寧靜...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗