禁忌
...。有合衣香者,因觸而喪明,有飲燒酒者,因醉而昏目。至於當風向火,冒暑迎寒,此皆致病之因。又有刀針磨刮,燻灸出血等件,不能禁忌,爲害不淺,皆庸醫騙人,尤當峻拒。至於塵沙播揚,煙火燻蒸,目疾未愈者,尤當遠...
中醫古籍;異授眼科;清;佚名胎息
...綿不絕,似有似無,若忘若存,如春沼魚,如百蟲蟄,呼至於根,吸至於蒂,終日混混,如在母腹未生之初一般。不二元君曰∶“息息返幹初”者,此也。到息住脈停,則神定矣,神定方能出定,而聖胎始完。
中醫古籍;女丹合編選注;下卷·口訣;清;賀龍驤心
...起滅無常,是知聖莫窮也。都來心法共伊芳通千方萬法,至於出死入生,未有不因心而修學,至於成備者也。是非得喪全由此萬事是非,或舍或留,或迷或悟,皆由此也。返本歸原道愈同返其本,歸其源。故道是羣經之要會,與...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥二百三十一、疽候
...爲異,其上如牛領之皮而硬是也。癰則浮淺,疽則深也。至於變敗膿潰,重於癰也,傷骨爛筋,遂至於死。
中醫古籍;諸病源候論;卷之五十小兒雜病諸候六(凡五十一論);隋;巢元方癇十二
卷四夫癇病不至於目瞪如愚者,用三聖散投之。更用火盆一個,於暖室中,令汗、下、吐三法俱行,次服通聖散,百餘日則愈矣。至於目瞪愚者,不可治。《內經》曰∶神不得守。謂神亂也。
中醫古籍;儒門事親;卷四;金;張從正十、留針歌
...榮衛縱橫散,巧妙元機在指頭。【注】[1]留針者,凡出針至於天部,入針至於地區,須在皮膚肌肉間徐徐容留,令榮衛宣散方可出針入針。[2]若出針太急,則血隨針出,反傷榮衛,其巧妙元機,全在指頭也。%
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下刺灸心法要訣;清;吳謙醫道
...五經四部,軍國禮服,若講用乖越者,止於事蹟非宜耳。至於湯藥一物,少有乖謬,便性命及之。千乘之君、百金之長,可不深思戒慎耶?昔許太子侍藥不嘗,加以殺君之罪;季康子饋藥,仲尼有未達之辭,知其醫藥之不可輕也...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫治法
卷之十風癇門子和雲∶夫癇病不至於目瞪如愚者,用三聖投之。更用火盆於暖室中,令汗吐下三法並行。次服通聖散,百日則愈矣。至於目瞪愚者不可治。經曰∶神不得守,謂神亂也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十風癇門;明;徐春甫證候
卷之十三傷寒門(上)傷寒至於搖頭,病之危極者也,爲榮衛絕,陰陽竭,必死。有裏痛所致,有卒口噤,背反張,獨搖頭者,病,風主動然也。至於陽反獨留,形體如煙,直視搖頭者,爲心絕也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十三傷寒門(上);明;徐春甫玉機真髒論篇
...髒稟焉。)髒氣者,不能自致於手太陰,必因於胃氣,乃至於手太陰也。(人稟氣於胃,髒氣者平人之常氣,故髒氣因胃乃能致於手太陰也。)故五臟各以其時,自爲而至於手太陰也。(自爲其狀,至於手太陰也。)故邪氣勝者...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄