吐血統論
卷第六十八吐血門論曰∶古人論吐血有三;一曰內衄,二曰肺癉,三曰傷胃。內衄者,近從心肺間津液出還流入胃,色如豆汁,凝留胃中,滿悶即吐,如衄血狀是也;肺癉者,飲酒滿悶即吐,血從吐出,少或一合,多至一升是也...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十八吐血門;宋;由政府組織編寫頭傷腦髓出
卷第一百四十五打撲損傷論曰凡腦爲物所擊,傷破而髓出者,治療宜速。蓋頭者諸陽所會,囟者物有所受命,若腦破髓出,稽於救治,斃不旋踵,宜速以藥封裹,勿爲外邪所中,調養榮衛,安定精神,庶幾可活,其證戴眼直視不...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百四十五打撲損傷;宋;由政府組織編寫一、春溫
...,均足以致毛孔啓閉不靈,而爲形寒發熱等證也。但此種病理,完全由於感冒性,故爲病猶輕,惟亦有因此感冒而引動本有伏邪者,爲病亦重。謝利恆曰∶邪從口鼻而入,初起發熱頭昏,口燥肢軟,嘔惡胸滿,舌微白苔而兼淡黃...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第四章·分症;近代;王德宣鼻衄統論
卷第七十鼻衄門論曰內經謂脾移熱於肝,則爲驚衄,蓋脾土也,肝木也,土本畏木,今脾移熱於肝,則是土氣反盛,熱往乘木,肝所藏者血,其神爲魂,虛熱勝之,故驚而衄也,從春至夏者爲太陽衄,從秋至冬者爲陽明衄,巢元...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第七十鼻衄門;宋;由政府組織編寫大小便統論
卷第九十五大小便門論曰脾胃大小腸膀胱者,倉廩之本,營之居也,名曰器,能化糟粕轉味而出入者也。蓋營受水谷之真精,營衛之根源,大小腸膀胱得以變化,皆營爲之本,是以小腸爲受盛之官,水谷初未分也,及其化物,歸...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第九十五大小便門;宋;由政府組織編寫第二節·傷寒兼溼
...,名曰炎性滲出物。其停瀦於體腔內者,即爲飲;浸潤於組織中者,即爲溼;甚者則爲水腫。炎症多發於有粘膜之器官,其時粘膜表面,由毛細血管滲出漿液,而粘液之分泌,亦同時增加;此種病變,發於胃,則爲痰飲;發於子...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋膈氣統論
卷第六十二膈氣門論曰胸中者氣之府,呼吸升降之道也。陰陽升降順理。則氣道通調。胸中乃治,喜怒寒熱不調。則氣聚於胸而爲膈氣,夫膈氣有五。憂膈恚膈氣膈寒膈熱膈是也。憂膈之病。胸中氣結煩悶。津液不通。飲食不下...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十二膈氣門;宋;由政府組織編寫嘔吐
...異氣。先入募原。募原是胃絡分佈。以上逆而爲嘔吐。此病理標者。用芳香闢穢扶正氣。治本以溫上通陽。藿香草果公丁香茯苓厚朴砂仁殼廣皮蓽茇少腹屬肝。肝厥必犯陽明胃腑。故作痛嘔。二年來病患已不知因何起病。醫徒見...
中醫古籍;葉天士醫案精華;清;葉天士骨度統論
卷第一百九十一針灸門論曰凡用針當先明骨節,骨節既定,然後分別經絡所在,度以身寸,以明孔穴,爲施刺灸,觀病所在,或淺或深,若在皮毛,若在血脈,是動者治其氣,所生病者治其血。在浮絡者取其浮絡之血,在筋者以...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十一針灸門;宋;由政府組織編寫香港腳統論
卷第八十一腳氣門論曰風毒中人,隨處悉能爲病,偏着於腳何耶。蓋五臟經絡,心肺起於手十指,肝腎脾起於足十趾。地之蒸溼毒瓦斯。足先受之,久而不瘥。漸及四肢腹背頭項。古人所謂微時不覺,痼滯乃知。所以謂之香港腳...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第八十一腳氣門;宋;由政府組織編寫