道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...是在特定的“氣交”環境中,由天地兩氣結合生成的。《素問·寶命全形論》說:“人以天地之氣生,四時之法成。”“天地合氣,命之曰人。”同時《內經》還認爲,人與天的結構相類似,這種類似表現在人的身體體現了天地...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥溫長路:醫以術爲精——再談《黃帝內經》中的醫德思想
...重要的職業道德,即醫德的標準。關於這一醫德思想,《素問》中有大量的論證和記述。 首先,醫生要認真研究醫學理論,從事醫療實踐,“通書受事衆多”(《徵四失論》),否則,“百病所起,始以自怨,遺師其咎”(同上...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫情志護理教學方法探析
...醫學很早就重視人的精神活動和思想變化,這些因素在《素問·陰陽應象大論》中歸納爲五志:怒、喜、思、悲、恐。以後人們又把五志衍化爲七情:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。七情僅是精神活動的外在表現,並不成爲致病...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代護理學雜誌;2006年第3卷第8期味
味 ①泛指各種食物。《素問·陰陽應象大論》:“形食味”,“味傷形。” ②味道,滋味。《靈樞·脈度》:“心氣通於舌,心和則舌能知五味矣。” ③泛指藥物的五味。《素問·至真要大論》:“正其味,則其要也...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W第一節病因
...感諸邪中首要的致病因素。“傷於風者,上先受之”(《素問·太陰陽明論》),除可單獨引起眼病外,還常爲其他外邪入侵的先導。如火、寒、溼、燥等邪,常與風邪相兼,上犯於目。1.風邪致病的特點(1)風爲陽邪,性...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫眼科學;第四章 病因病機五行源於對生的認識(下)
...其精,地出其形,合此以爲人。和乃生,不和不生。”《素問·天元紀大論》:“在天化氣,在地成形,形氣相感而化生萬物矣。”《素問·六微旨大論》:“天氣下降,氣流於地;地氣上升,氣騰於天。故高下相召,升降相因...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論“象思維”的功與過(上)
...象比類的基本含義,是對“象思維的最早描述。在《素問·五臟生成篇》記載的“五臟之象,可以類推,提及“象思維在醫學上的應用。 “象在《周易》中有三個層面的涵義,一指現象或徵象,《易傳·...
中醫中藥;中醫基礎熱
熱 ①溫暖。《素問·痹論》:“凡痹之類,逢寒則蟲,逢熱則縱。” ②自然界六氣之中的火熱之氣,爲夏時主氣。淫盛則爲致病因素,爲六淫之一。《素問·陰陽應象大論》:“寒傷形,熱傷氣。”《素問·至真要大論》...
醫源資料庫;中醫詞典;字母R孟琳升:《內經》“神明”觀
“神明一詞,《內經》曾多處應用,計《素問》14次,《靈樞》2次,且專有《八正神明論》篇。然考其含義,則各隨自然界與人體特性之異,乃有不同劃分。 其論自然界“神明者,《氣交變大論》外,《生氣通天論》...
中醫中藥;經典研習生
生 ⑴出生。《素問·上古天真論》:“昔在黃帝,生而神靈。” ㈡發生,產生。《素問·四氣調神大論》:“逆之則災害生,從之則苛疾不起。” ⑶生命。《素問·陰陽應象大論》:“喜怒不節,寒暑過度,生乃不固...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S