孟琳升:《內經》“神明”觀
“神明一詞,《內經》曾多處應用,計《素問》14次,《靈樞》2次,且專有《八正神明論》篇。然考其含義,則各隨自然界與人體特性之異,乃有不同劃分。 其論自然界“神明者,《氣交變大論》外,《生氣通天論》...
中醫中藥;經典研習說說脾胃與痰飲
...運化失職,水溼內停而致。 脾胃爲生痰飲之源 《素問·經脈別論》雲:“飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。可見津液來源於飲食水谷,通過胃的...
中醫中藥;經典研習李東垣脾胃升降理論淺識(上)
...內傷外辨惑論》)。天人合一,其臟腑氣性以應四時。《素問釋文》說:“肝氣溫和,心氣暑熱,肺氣清涼,腎氣寒冽。臟腑氣性機能賴脾胃升降作用保持正常。《血證論》說:“血生於心火而下藏於肝,氣生於腎水而上...
中醫中藥;經典研習《內經》痿病治論
《素問·痿論》提出治痿的三條原則,“治痿獨取陽明、“各補其滎而通其俞、“各以其時受月。這本是指導針刺治療的原則,但現在已廣泛地用於指導臨牀的組方與用藥。 “治痿獨取陽明只適用於“足...
中醫中藥;經典研習傳
傳 ㈠(chuán,音船) ①傳授。《素問·六節髒象論》:“此上帝所祕,先師傳之也。” ②流傳,傳播。《靈樞·九針十二原》:“令可傳於後世,必明之爲法。” ③轉送,運送。《素問·五臟別論》:“六府者,...
醫源資料庫;中醫詞典;字母C煙建華:《內經》五臟概念研究
... 《內經》還展示了有關臟腑概念學術大辯論的痕跡。《素問·五臟別論》篇始黃帝即提出,醫家“或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲腑,敢問更相反,皆自謂是”,說明當時臟腑概念混亂、有爭論。焦點是什麼?據下文當...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥趙明山:《黃帝內經》治療思想文化觀解析
...“從容人事”、“治求中和”的治療思想。1法天則地《素問·寶命全形論》:“法天則地,隨應而動,和之者若響,隨之者若影,道無鬼神,獨來獨往。“《素問·陰陽應象大論》:“治不法天之紀,不用地之理,則災害至矣。...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》對腦的認識
... 1腦的解剖位置 《內經》中把腦歸爲奇恆之府。《素問·五藏別論》說:“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府,並運用瞭解剖的方法進行描繪,《...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第6期實
...樞·脈要精微論》:“胃脈實則脹。” ③指補法。《素問·寶命全形論》:“虛者實之。”張介賓注:“實,即補也。”《靈樞·九針十二原》:“凡用針者,虛則實之。” ④充盛,盈滿。《素問·上古天真論》:“丈夫...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S肺朝百脈:肺使百脈如潮
王強山東省淄博市中心醫院《素問·經脈別論》:“食氣入胃,濁氣歸心,淫精於脈。脈氣流經,經氣歸於肺,肺朝百脈,輸精於皮毛。”對《內經》“肺朝百脈”一語的解釋,歷代多把“朝”字作“朝匯”、“匯歸”或“會合...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論