養生主論
...溼化,惡趨將盡。次因緣再託人身,而又私計人我,殘賊天真。報緣既盡,新業已成,復入輪迴,備償夙債,不失人身則幸矣。餘嘗有曰∶天地熔金作一爐,鼎鍾盂鑑總由吾。他年要識方圓器,各自而今觀造模。其有志趣不凡者...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫痿證詩
...醫未之知也。此證爲腎臟之病,故列於虛證。(經解)《上古天真論》曰∶“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛乃爲瀉。”《經脈篇》曰∶“人始生,先成精,精成而腦髓生。”《六節氣象論》曰∶“心者生之本,神...
中醫古籍;醫學實在易;卷四實證;清;陳修園酒
...曰∶世本雲,帝女儀狄始作酒醪,變五味,少康作秫酒。素問上古天真論以酒爲漿;湯液醪醴論,黃帝問曰∶爲五穀湯液及醪醴奈何?岐伯對曰∶必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者堅。帝曰∶何以然?岐作曰∶此得天地之...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十一帙;明;盧之頤醫經(四)
...正訛。痘疹家傳等書。百餘卷。(一螺集)〔楊氏(慎)素問糾略〕明志三卷未見錢謙益曰。慎字用修。新都人。少師文忠公廷和之子也。七歲作擬古戰場文。有曰。青樓斷紅粉之魂。白日照青苔之骨。時人傳誦。以爲淵雲再出...
中醫古籍;中國醫籍考;卷四;日本一、道生
...此言虛極靜篤,精養靈根氣養神,真種子也)。愚按∶《素問》、《靈樞》各九卷,何字非尊生之訣。茲所摘者,不事百草而事守一,不尚九候而尚三奇。蓋觀天之道,執天之行,進百年爲萬古尊生之道。於是爲大矣。因知不根...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓移精變氣論第十三篇
卷之二承上編異法方宜之治,復論上古有移精變氣之治也。精氣者,人身之主宰,病則精氣有虧,惟上古祝由治病,能移精變氣,理色脈而通神明。以我之神,合彼之神,兩神相合,精氣相通,故可祝由而已。今時之人不能也。...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗病機敘論
...(注云∶甘益脾,勝於腎,腎不勝,故骨痛而發脫落。)上古天真論曰∶女子一七歲腎氣實,齒更髮長。五七陽明脈衰,面始焦,發始墮。丈夫八歲腎氣實,髮長齒更。五八腎氣衰,發墮齒槁。《巢氏病源》雲∶足少陽膽之經,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十六髭發門;明;徐春甫對修常居
...、八遐照燭者,實常居之數明也。《紫微夫人誥》∶仰和天真,俯按山源。天真是兩眉之角,山源是鼻下人中也。兩眉之角是徹視之津樑,天真是引靈之上房。
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥經義
卷之十六理集·雜證謨虛損《上古天真論》曰∶今時之人,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。《陰陽應象大論》曰∶年四十而陰...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨虛損;明;張介賓經脈之本
上卷經脈類《上古天真論》曰∶“女子二七天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子。”蓋天癸者,言後天之陰氣,陰氣足而月事通,是即所謂月經也。正以女體屬陰,其氣應月。月以三旬而一虛,經以三旬而一至,月...
中醫古籍;婦人規;上卷經脈類;明;攻介賓