湯液醪醴論第十四篇
卷之二湯液醪醴,作自上古,備而弗服。中古之世,服之萬全。當今之世,雖有湯醪,不能已病,故有病起於極微,而即不可治者,有病於五髒,而疏滌以愈者。時世不同,治病亦異。所以追維上古,而重上古之全神也。黃帝問...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗經脈之本(三)
卷之三十八人集·婦人規(上)經脈類《上古天真論》曰∶女子二七,天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子。蓋天癸者,言後天之陰氣,陰氣足而月事通,是即所爲月經也。正以女體屬陰,其氣應月,月以三旬而一...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十八人集·婦人規(上)經脈類;明;張介賓形證脈候第二
下籍《上古天真論》曰∶女子之數七,丈夫之數八。女子七七四十九,任脈虛,衝脈衰,天癸竭,地道不通。丈夫八八六十四,五臟皆衰,筋骨解墮,天癸盡,脈弱形枯。女子過六十之期,丈夫逾七十之年,越天常數。上壽之人...
中醫古籍;養老奉親書;下籍;宋;陳直形證脈候
卷之八十六老老餘編(上)上古天真論曰∶女子之數七,丈夫之數八。女子七七四十九,任脈虛,衝脈衰,天癸竭,地道不通。丈夫八八六十四,五臟皆衰,筋骨解墮,精氣盡,脈弱形枯。女子過六十之期,丈夫逾七十之年,越...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十六老老餘編(上);明;徐春甫移精變氣論篇第十三
...也。據以上數說。其爲祝詛病由之義可知也。而元陳櫟着素問祝由辨雲。書泰誓篇曰。祝降時喪。孔氏注。祝。斷也。今以祝訓斷。謂但斷絕其受病之由。正與上文移精變氣相照應。轉移自己之精神。變改其所感受陰陽風雨晦明...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍溼熱門
...變爲腹脹。此法宜分陰陽,利水道,乃爲治法之妙也。《上古天真論》雲∶一陰一陽之謂道。故男女有陰陽之質不同,則天癸精血之形亦異,陰靜而海滿血溢,陽動而應合精泄。二者通和,故能有子。《易·繫辭》曰∶男女媾精...
中醫古籍;儒門事親;卷十一;金;張從正攝生
卷中天地能生人人能養人全真導氣人自爲養也天地弗與焉具攝生鈔帝曰餘聞上古之人春秋皆度百歲而動作不衰今時之人年半百而動作皆衰者時世異耶人將失之耶岐伯曰上古之人其知道者法於陰陽和於術數(續知道謂知修養之道陰...
中醫古籍;讀素問鈔;卷中;元;滑壽養身論
...。然則修養之與保養,不大相逕庭哉!請述保養之法。《上古天真論》曰∶飲食有節,起居有常,不妄作勞,精神內守,病安從來?故形與神居而盡終天年,度百歲乃去,此保養之正宗也。蓋有節有常,則氣血從軌,而無事於搬...
中醫古籍;葉選醫衡;捲上;清;葉桂病機
卷之四十八虛損門上古天真論篇帝曰∶餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十八虛損門;明;徐春甫移精變氣論
內篇卷之二篇中專論脈色,而末則歸重於一。一者,神也。謂色爲外候,脈爲內候,神則攝乎內外之間,脈色得之則善,失之則兇,治病之要,惟此而已。篇中以移精變氣爲名者,蓋由帝問古用祝由治病以移易精氣,而即以引端...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵