趙明山:《黃帝內經》治療思想文化觀解析
...標本不得,亡神失國。去故就新,乃得真人。”(《素問·移精變氣論》)王冰注云:“標本不得,謂工病失宜。夫以反理倒行,所爲非順,豈唯治人而神氣受害,若使之輔佐君主.亦會國祚不得康寧矣。標本不得,工病失宜,則...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥移精變氣
移精變氣 治療學術語。指一種轉移、改變患者精神狀態,達到治療疾病目的的方法。《素問·移精變氣論》:“餘聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。”王冰注:“移謂移易,變謂變改,皆使邪不傷正,精神復強而內...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y黃帝內經(白話釋譯珍藏本)
...藏象論篇第九五臟生成篇第十卷第四導法方宜論篇第十二移精變氣論篇第十三湯液醪醴論篇第十四玉版論要篇第十五診要經終論篇第十六卷第五脈要精微論篇第十七平人氣象論篇第十八卷第六玉機真髒論篇第十九三部九候論篇第...
醫源資料庫;醫源書店;中醫《內經》色診概念及光子學在色診中的應用
...察色按脈,先別陰陽。”“理色脈而能神明”(《素問·移精變氣論》)。在臨牀應用中,色診與脈診一樣是最難於掌握的,因爲其基本內容都由衆多的醫家通過長期的臨牀實踐中總結出來的,多帶有“只可意會不可言傳”之義...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第5期;綜述談醫論酒話養生
...dquo;祝告訴、祈禱;“由病因、病由。《黃帝內經·移精變氣篇》雲:“餘聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。今世治病,毒藥治其內,針石治其外,或愈或不愈,何也?說明上古已認識養生的關鍵。而岐伯更從居...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2012年第12卷第2期精編黃帝內經(彩色圖文版)
...成第十一篇五臟別論第四卷第十二篇異法方宜論第十三篇移精變氣論第十四篇湯液醪醴論第十五篇玉版論要第十六篇診要經終論第五卷……第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷第十一卷第十二卷第十三卷第十四卷第十五卷第十六卷...
醫源資料庫;醫源書店;中醫試析天文地理學與中醫學間的聯繫
...在複雜萬變的天地自然界中度盡其天年之數。《素問•移精變氣論》說:“上古使僦貸季理色脈而通神明,合之金木水火土、四時、八風、六合,不離其常,變化相移,以觀其妙,以知其要。欲知其要,則色脈是矣,色以...
中醫中藥;中醫文化神
...協調;若神氣渙散,說明髒精將竭而氣機衰敗。《素問·移精變氣論》:“得神者昌,失神者亡。”《靈樞·九針十二原》:“粗守形,上守神。” ②神奇、玄妙。《素問·天元紀大論》:“陰陽不測謂之神。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母S治病
治病 即治療疾病。包括治已病和治未病。採用各種醫療措施消除疾病,使病人恢復並保持心身健康。《素問·陰陽應象大論》:“治病必求於本。”《素問·移精變氣論》:“今世治病,毒藥治其內,針石治其外。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z亡
...而賊心,見人有亡,常若有得。” ③死亡。《素問·移精變氣論》:“得神者昌,失神者亡。” ④猶言“去”,指去針。《靈樞·九針十二原》:“察後與先,若存若亡。”張景嶽注:“察氣之行不行,以爲針之去留也...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W