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議處方法
附∶指南總論捲上夫處方療疾，當先診知病源，察其盈虛而行補瀉。辨土地寒暑，觀男女盛衰，深明草石甘辛細委，君臣、冷熱，或正經自病，或外邪所傷，或在陰、在陽，或在表、在裏。當須審其形候各異，虛實不同，尋彼邪...
中醫古籍；太平惠民和劑局方；附∶指南總論捲上；宋；太平惠民和劑局所 -
凡例
...身病有四百四種，言病之多也。故古方雜制貼膏、塗丹、鍼灸、砭鐮、浸洗、熨、蒸提、按摩等外治之法，與內治之方並行。予匯此集，非謂盡外治之法，可以廢湯飲之劑也，不過取便於倉猝，使病者勿藥有喜之意。一是集原爲...
中醫古籍；急救廣生集；清；程鵬程 -
削傷寒例
...無己本舊有傷寒例一篇。今削之。存此以備後照。醫道之方法具備。自仲景始。故世稱仲景方法之祖。傷寒論。乃其書也。考求其方法。義例明甚。何謂例。如中風。一也。傷寒。二也。兼風寒俱有而中傷。三也。三病不同。以...
中醫古籍；傷寒論條辨；明；方有執 -
（十五）制方法
卷之下十二、〔用藥備旨〕夫藥有寒、熱、溫、涼之性，有酸、苦、辛、鹹、甘、淡之味，各有所能，不可不通〔也〕。夫藥之氣味不必同，同氣之物，〔其〕味皆鹹，其氣皆寒之類是也。凡同氣之物，必有諸味，同味之物，必...
中醫古籍；醫學啓源；卷之下十二、〔用藥備旨〕；金；張元素 -
諸吐方法
卷下附∶素問元氣五行稽考仲景雲。傷寒三四日。邪氣未傳於裏。其邪氣在上。用瓜蒂散吐而瘥。豈可俟其汗。又云傷寒六七日。胸中微痞。不欲言。懊昏眩。無下證。仲景用梔子豉湯吐之。立可。又忽然中風。不知人事。亦不...
中醫古籍；素問病機氣宜保命集；卷下附∶素問元氣五行稽考；金；劉完素 -
附言十七則
...KT矢矣。夫晉唐以降之爲醫也，蓋以二家之言，別立醫之方法者也。故其爲方法也，不之服餌家，則之陰陽家，又何醫治之有。仲景之方法，於是乎亡，又何徵之爲？嗚呼！藥之有徵也，二千年來，始有先師之舉。嗚呼！天下古...
中醫古籍；藥徵續編；日本 -
調經方法
卷之八十四一、經閉絕不通者，血枯也。四物湯倍當歸加紅花、桃仁、牛膝；熱加黃芩，寒加肉桂。一、經水不及期而行者，血熱也。四物湯加生地黃、黃芩、黃連；肥人兼痰，藥加蒼朮、半夏、香附子。一、經水常過期而行者...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之八十四；明；徐春甫 -
例言
...而已。一是編專爲方脈家設，而婦女小兒，事同一律，其鍼灸、外科、祝由等，另有專門，則不錄。今體會經義而分門類∶一曰稟賦源流，二曰攝養爲本，三曰陰陽臟腑，四曰營衛經絡，五曰四診合參，六曰外感內傷，七曰治法...
中醫古籍；靈素節注類編；清；章虛谷 -
九、脅痛門
...呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法，雖然咒語帶有迷信顏色，但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話，可以誘導思想專一，融化雜念，減少睡意，專注病位，使人易於...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
凡例
...，或聞其餘論，或接其片言，均採入靡遺。一、茲編不講鍼灸，非輕之也。蓋九針治病之法，已暢論於《靈》、《素》書中，不必再爲發明耳。一、人病最多，集中所論，恐不足概世人之病，然生克之理既明，常變之法可悟，此...
中醫古籍；辨證錄；清；陳士鐸