治病必分經絡臟腑論
...病,復不知病之所從來,雜藥亂投,愈治而病癒深矣。故治病者,必先分經絡臟腑之所在,而又知其七情六淫所受何因,然後擇何經何髒對病之藥,本於古聖何方之法,分毫不爽,而後治之,自然一劑而即見效矣。今之治病不效...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿益黃散治病
卷之五益黃散治脾胃虛冷,故用丁香暖胃,二皮理胃、消食化痰,訶子澀腸胃、止泄固氣,甘草和中,仍加白朮爲當。若非虛冷,泄瀉清白及無食積者,去青皮、丁香,加白朮、茯苓可也。溫膽湯除痰止吐,加白朮、芍藥、黃連...
中醫古籍;明醫雜着;卷之五;明;王綸木部
...葉或冬生葉,可煮作羹食之。或蒸、焙作茶食之亦可。【治病】具見本草。夜合樹本草名合歡,一名合昏。生益州及雍洛山谷,今鈞州、鄭州山野中亦有之。木似梧桐,其枝甚柔弱,葉似皂莢葉,又似槐葉極細而密,互相交結,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十六救荒本草;明;徐春甫鍼灸服藥吉凶日第七
...戌、丙戌、壬戌、乙巳、今檢件曰∶避諸禁合藥服藥鍼灸治病皆吉。但可避節氣,月忌並生年衰日等。合服藥忌日∶《大清經》雲∶正月亥、二月寅、三月巳、四月亥(一曰申)、五月亥、六月寅、七月巳、八上日,常不可和長...
中醫古籍;醫心方;卷第二;日本;丹波康賴治病雖愈善後不可缺
第二種橘旁雜論下卷天下之事,經理一番,其有未盡善者,從而修飾潤色,不可缺也。若大病久病癒後,必當隨時調理,方爲無弊。前張邑侯令媛病肝厥,延湖州一醫療治,經月而愈。時予適晤侯於靈芬館,乃相告曰∶女公子之...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論下卷;清;黃凱鈞二○一九·華佗治病篤要訣
卷二·華佗臨症神方幫助壽夭而復治,則不怨冤死。醫者遇病,宜先審其人之將死與否,若貿然定方與藥,藥縱無害,及死則必歸咎於醫者,雖百喙其難辭也。故欲攻醫,宜先精相。相者何,望之義也。先生遇病者,先能知其人...
中醫古籍;華佗神方;卷二·華佗臨症神方;漢;華佗凡治病當問其所便
卷中《黃帝針經》雲∶中熱消瘴則便寒,寒中之屬則便熱。胃中熱則消谷,令人懸心善飢,臍以上皮熱;腸中熱,則出黃如糜,臍以下皮寒。胃中寒,則腹脹;腸中寒,則腸鳴飧泄。脹;腸中熱,胃中寒,則脹而且泄。非獨腸中...
中醫古籍;脾胃論;卷中;金;元;李東垣治病當悉未病論
捲上諸論古云欲知其假。先識其真。若欲治病。必先知未病爲要。蓋人之臟腑經絡氣血。原本飲食傳導。皆有一定之理。營衛之循行。晝夜有常度。憑腰之上下。而分其清濁。七竅之中。在上受清陽之灌注。在下司濁陰之傳導。...
中醫古籍;一得集;捲上諸論;清;心禪僧治病不必分經絡臟腑論
...拘泥附會,又或誤認穿鑿,並有藉此神其說以欺人者。蓋治病之法多端,有必求經絡臟腑者,有不必求經絡臟腑者。蓋人之氣血,無所不通,而藥性之寒熱溫涼,有毒無毒,其性亦一定不移,入於人身,其功能亦無所不到。豈有...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿治病厥當立飲法
下卷李鐵柺大仙擇,論人病厥多兩手反張,兩足轉逆,必須立而服藥,不可不知也。此病原是熱症,熱深則厥亦深,倘令其臥而服藥,藥到胃一遇火氣沸騰衝擊,而不相入,反致吐出者比比也。我今立一法,立而服藥,則斷無吐...
中醫古籍;神仙濟世良方;下卷;清;柏鶴亭