(二)蝦蟆行氣法
...臥;左邊飲病,左側臥。如有痰飲不消,可引氣排除之。選擇日出、日中(正午)、日落這三個時辰,面朝太陽正立,不息九通,抬頭仰首吸氣,取太陽精華之光,吞嚥九陽之數,可使人精神百倍。小結∶本篇第二條在“七、痰...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥大寶論
...即氣也,氣即火也。陰陽二氣,最不宜偏,不偏則氣和而生物,偏則氣乖而殺物。經曰∶陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。此先王憫生民之夭厄,因創明醫道,以垂惠萬世者,在教人以察陰陽、保生氣而已也。故內經...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓第四方·化肉膏
...。此膏之腐蝕力甚大,故使用之後異常疼痛,因其作用乃化學上之“輕氧化鉀”也。現今新藥羣中頗不乏相同之物,如硫酸銅、硝酸銀、石炭酸等,皆具有相同之腐蝕力量,如感覺自制麻煩時,亦不妨以此類化學品代用。赤水元...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人霍亂
...斟酌果系三陰經證宜從治中湯甚則四逆湯白通湯皆可隨證選擇而用惟藿茹枳桔應在刪除之列蓋邪既入陰挽之猶恐不及豈可再事耗散其真氣哉)
中醫古籍;醫學傳燈;卷下;清;陳歧胡侍郎奏過尻神指訣
...處。男女氣怯。下手至難。通人達人若遇卒急暴患。何暇選擇避忌。即不可拘此。按以上諸禁忌。惟四季所忌。似合素問。其餘不知何時何人所起。如所謂尻神、人神者。果不可曉者也。以俟能知者。
中醫古籍;鍼灸聚英;卷三;明;高武凡例
一本書以選擇精細之推拿法,加以註釋爲主題,故定名曰《推拿抉微》。一本書推拿法之屬性,均系摘錄息縣夏英白先生者。因其法簡而明,較他書爲獨優美故也。一夏英白之推拿法,雖系精純,而其認證用藥諸法,具屬闕如,...
中醫古籍;推拿抉微;近代;塗蔚生新雕百一選方序
...藝文志》作二十八卷,其所藏元本僅二十卷,因疑經後人選擇者。今此本亦二十卷,即與朱所言符矣。而其分門三十一,錄方一千有餘,條列井井甚備,則未可遽據《解題》及《宋志》所載卷數,而斥爲非王氏原帙也。子敬已研...
中醫古籍;是齋百一選方;序;宋;王璆原麥飯石膏論
...腳膝間遍發數疽,醫者盡以爲不可治療。愚雖預備此藥,選擇修制,既良且精,而未敢便用。俟諸藥縮手,試以用之,一夕之間,疼痛盡止,膿血俱潰,來如湍水,病者安寢。衆皆驚愕,以謂別有神藥,殊不察止於麥飯石膏也。...
中醫古籍;集驗背疽方;宋;李迅百脈齊到則孕成(布種二)
...孕於此,而能受孕於彼乎?愚以爲父母之生子,如天地之生物。易曰∶坤道其順乎,承天而時行。夫知地之生物,不過順承乎天。則知母之生子,亦不過順承乎父而已。知母之順承乎父,則種子者果以婦人爲主乎?以男子爲主乎...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名論男女各由百脈齊到
...孕於此,而能受孕於彼乎?愚以爲父母之生子,如天地之生物。《易》曰∶坤道其順乎,承天而時行(承天之行,乃是至理,然有不毛之地,豈坤道不順乎)。夫知地之生物,不過須承乎天;則知母之生子,亦不過順承乎父而已...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望