傷寒傳經從陽化熱從陰化寒原委
...同病異豈期然,推其形髒原非一,因從類化故多端。明諸水火相勝義,化寒變熱理何難,漫言變化千般狀,不外陰陽表裏間。【注】六經,謂太陽、陽明、少陽,太陰、少陰、厥陰也。爲病盡傷寒,謂六經爲病,盡傷寒之變化也...
中醫古籍;傷寒心法要訣;卷一;清;吳謙趙養葵水火論(三條)
...土。何則?君相二火,以腎爲宮,水克火者,後天有形之水火也;水養火者,先天無形之水火也。肺金之氣,夜臥則歸藏於腎水之中,丹溪謂之母藏子宮,子隱母胎。此一髒名曰嬌髒,畏熱而畏寒。腎中有火,則金畏火刑而不敢...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美傷寒傳經從陽化熱從陰化寒原委
...,氣同病異豈期然,推其形藏原非一,因從類化故多端.明諸水火相勝義,化寒變熱理何難,漫言變化千般狀,不外陰陽表裏間.【注】六經,謂太陽,陽明,少陽,太陰,少陰,厥陰也.爲病盡傷寒,謂六經爲病,盡傷寒之變化也.氣同,爲天之六氣,感...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四傷寒心法要訣;清;吳謙加味腎氣丸
...用方者將君附子乎,抑君茯苓乎。何柏齋曰∶造化之機,水火而已,宜平不宜偏,宜交不宜分,火宜在下,水宜在上,則易交也。交則爲既濟,不交則爲未濟,分而離則死矣。消渴證不交,而火偏盛也;水氣證不交,而水偏盛也...
中醫古籍;醫方集解;利溼之劑第十二;清;汪昂陰陽論第四
...爲陽。地爲陰。水爲陰。火爲陽。陰陽者。男女之血氣。水火者。陰陽之徵兆。惟水火既濟。血氣變革。然後剛柔有體。而形質立焉。經所謂天覆地載。萬物悉備。莫貴乎人。人稟天地之氣生。四時之法成。故人生於地。懸命於...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素八味腎氣丸十
...濟,兩腎失其常職,此方主之。君子觀象於坎,而知腎具水火之道焉。既具水火,則既濟未濟,一定與陰陽無別。所以真火旺冬不覺寒,真水足夏能耐熱。凡畏熱又畏寒,體氣未爲裕如。故安居以八味丸資梁肉。今人入房甚,陽...
中醫古籍;目經大成;卷之三補陣;清;黃庭鏡;鄧學禮龜甲
...沒水輒斃。惟龜常湛於水固生,終令居陸亦生,所以能治水火相齧之病。輕狡者遲重則殆,遲重者不能輕狡,惟龜腹背自遲重,首尾四肢自輕狡,所以能治中外不相應之病。衷甲者,以其堅爲蔽,以其裹爲衛,惟龜雖有甲,而縱...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖溫中
...人身一小天地耳。天地不外陰陽五行以爲健順。人身不外水火氣血以爲長養。蓋人稟賦無偏。則水以附火。火以生水。水火既足。則氣血得資。而無虧缺不平之憾矣。惟其稟有不同。賦有各異。則或水衰而致血有所虧。火衰而致...
中醫古籍;本草求真;上編卷一補劑;清;黃宮繡六節五制生五論
...陰之間。由靜而動。由陰而陽。動而之陽。故地二生火。水火既濟。則形成而物暢。故天三生木。陽既暢發。則陽後生陰。自舒而斂。故地四生金。土居中位。成乎四氣。而成功位次反居其後者。土爲萬物之母。奉天而不居。故...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美少陰君火
...爲心。少陰以君火主令,手少陰心火也,足少陰腎水也,水火異氣,而以君火統之。緣火位於上,而生於下,坎中之陽,火之根也。坎陽升則上交離位而化火,火升於水,是以癸水化氣於丁火。水化而爲火,則寒從熱化,故少陰...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄二、六氣解;清;慶恕