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論河間中風說
...氣怫鬱,心神昏冒,筋骨不用,而卒倒無所知也。多因喜怒思悲恐,五志有所過極而卒中者,皆爲熱甚故也。若病微,則但僵仆,氣血流通,筋脈不攣;緩者發過如故。或熱氣太甚,鬱結壅滯,氣血不能宣通,陰氣暴絕,則陽氣後竭而死。據河間...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；景嶽全書；卷之十從集雜證謨 -
王福彥：祖國醫學中的疾病預防與保健思想
...上述食飲有節、起居有常、不妄勞作外。更要防喜怒憂思悲恐驚的七情妄動，那就要做到“恬談虛無”。而對六淫疫癘之氣的預防，《素問·上古天真論》中也告訴我們：“虛邪之風，避之有時”。“虛邪”就是指病原微生物或...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
馬春濤：從《雜病源流犀燭》看骨性關節炎的預防與治療
...，於醫理、診法、內、兒、婦各科臨牀證治均有論述，《雜病源流犀燭》爲《沈氏尊生書》的主要組成部分，計S0卷，以介紹雜病爲主，其中對此病多有論述，本文試以其中幾處作討論，爲骨性關節炎的預防和治療提供臨牀參考...
中醫中藥；經典研習 -
淺議臨牀病人心理調護方法
...談時的環境與氣氛。3.3入靜療法適用於思慮過度、失眠、驚悸等症。其方法是應用中醫的靜養功爲主的氣功療法。常用的有以意導引法、吐音導引法、行爲導引法以及靜養功、放鬆功、小周天功等。注意練功時選擇一個安靜、舒...
醫源資料庫；在線期刊；中華中西醫雜誌；2009年第10卷第5期 -
周仲羽，王承龍:活血化淤的歷史沿革
...治漢．張仲景是血瘀理論的奠基人。他在《金匱要略》“驚悸吐衄下血胸滿淤血病篇”中總結前人的經驗，首先提出了“瘀血”這個名稱，並用活血化淤法治療各科疾病，開後世淤血證之先河。久病人絡，淤血內阻，加重病情，...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
《雜病源流犀燭》
《雜病源流犀燭》 內科著作。三十卷。清·沈金鰲撰。刊於1773年。本書爲《沈氏尊生書》的重要組成部分。卷首載有《脈象統類》、《諸脈主病詩》。全書內容以介紹雜病爲主，包括臟腑門、奇經入脈門、六淫門、內傷外感...
醫源資料庫；中醫詞典；字母Z -
一髒一腑先絕論
...內中有一髒一腑先絕者。如心絕則昏昧不知世事，肝絕則喜怒無節，腎絕則陽道痿縮，脾絕則食入不化，肺絕則氣促聲啞。六腑之絕，而失其所司亦然，其絕之象，亦必有顯然可見之處。大約其氣尚存，而神志精華不用事耳，必...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；醫學源流論；捲上 -
王永炎星蔞承氣湯鉤玄
...敘其所由成”之意。中風病病因多端，總以因勞倦內傷、憂思惱怒、嗜食厚味及菸酒爲誘因。《素問·通評虛實論》：“凡治消癉、僕擊、偏枯、痿厥，氣滿發逆，肥貴人則高梁之疾也。”此外，文中還有“頭痛耳鳴，九竅不利...
求醫問藥；專家門診；名家醫案 -
硬皮病病因病機及治則的探討
...損傷，離經之血瘀積傷處，氣機不利，津液流行受阻。《雜病源流犀燭·跌撲閃挫》說：“忽然閃挫，氣必爲之震，因所壅而凝聚一處。氣運乎血，血本隨氣以周流，氣凝則血亦凝矣。夫至氣滯血瘀，則作腫作痛，諸變百出。”...
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再論生命三要素——精、氣、神
...過外部徵象表現出來，凡視聽言動、形色舌脈、喜怒憂思悲恐驚等都是神的具體體現，故中醫學將生命活動的外部徵象，即信息反映，亦稱作“神“，並據此判斷生命機能的得失存亡，如《素問·移精變氣論日：“得神者昌，失...
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