試論學習中醫經典的必要性
...》指出:“取法於上,僅得乎中。擇其中而取法之,是豈智者所爲耶?”這些都是指做事要向最好最高的標準看齊。如果我們“取法於中”,那就“不免爲下”了。爲了得到最大的收穫,我們只能取法於上。而經典是經過無數專...
中醫中藥;經典研習中醫臨牀應重視經方的學習和使用
...程相當漫長,決非出自一人一時之手,可以說凝聚着無數智者的心血。清代醫家徐大椿指出:“其方亦不必盡出張仲景,乃歷代相傳之經方也。張仲景則彙集成書,而以己意出入耳。”徐靈胎說:“《金匱要略》及《傷寒論》中...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論談談守方治病
...者之病證尚未充分顯露於外,凡此種種,雖然仁者見仁,智者見智,但都是言之有理的。之後,筆者又請教了一位姓王的老中醫,他說:“治慢性病,有兩個決竅:一是認證要準;二是貴在守方。這兩句話,至今還深印在筆...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論經濟學人:人造生命降臨,是夢想還是夢魘?
...。因此,阻止邪惡者的最好辦法是讓正義一方聚集更多的智者。當產生問題時,能很快找到答案。如果在電腦上就能設計出病原體,那麼疫苗也能如法炮製。如同“開放源碼”軟件能讓真正使用者抵制作亂者那樣,開放生物學也...
醫藥經濟;生物技術;技術要聞綠色王國的躬耕人生
...一清二楚,閒暇時間還能哼唱京劇、崑曲,不亦樂乎。“智者樂水何止於米,仁者樂山敬期以茶”,吳徵鎰工作室中掛着的這副對聯,無聲地訴說着這位老科學家淡泊而又傳奇的一生。作者:
醫學教育;人物專訪讀國醫大師張燦玾《琴室書屋·杏園閒吟》
...複雜個性的有聲精靈,對人不無啓迪。“仁者樂山,智者樂水,《琴室書屋·杏園閒吟》愛江山的總格調再透澈不過了! 愛中醫 愛中醫的大背景,是先生一生孜孜不倦的堅守。他“少承庭訓,繼先大父士洲公...
中醫中藥;中醫文化憶華南植物園研究員曾慶文:緣定木蘭魂歸天國
...只因那顆滾燙的赤子之心。《中國科學報》(2012-12-08第8版智者)作者:周飛李潔尉
醫學教育;科教新聞對傳統中醫治病求本中“本”的一種新理解
...論與實踐的探討,歷代醫家著述頗豐,可謂是仁者見仁,智者見智,這使治病求本的內涵得到了極大的發展,形成了傳統中醫獨特的治病求本思想體系。在現代科學已經成爲學術活動主流的今天,我們對治病求本中的“本”理應...
合作平臺;在線期刊;中華醫藥雜誌;2004年第4卷第10期;中醫中藥李繼長麴生健:惟用心精微者方可學中醫
...八卦》等,抽象的符號究竟提示的什麼內容,仁者見仁,智者見智,其概念的內涵及外延範圍很難界定。中醫以易理爲醫理,難免也存在這個缺點。中醫學院畢業,若不同時學點近代醫學,很難適應臨牀實踐工作需要。故中醫不...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥張紅印:果蔬生物保鮮的探索者
...才”等學術稱號。做求學路上的癡者不容易,做講臺上的智者也不容易,做科研領域的引領者更不容易,但張紅印全都做得相當出色。張紅印的科研道路還很長,他的目光一直緊盯着國際最先進水平,他說“科學沒有第二,只有...
醫藥經濟;生物技術;技術要聞