第二節 五行學說
第二節 五行學說 一、五行學說的概念 五行學說同“陰陽學說”一樣,它也是一種哲學概念,是一種認識和分析事物的思想方法。 “五行”,就是自然界中“木、火、土、金、水”這五類物質的運動。 “五行學...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫學基礎佛道合一的禪醫傷科的形成及其學術成就
佛教作爲一門宗教,在醫學上有何貢獻和特色,是近幾年佛教界研討的新課題。筆者是中醫骨科醫師,對佛教知之甚微,然而深知在中國骨科技術發展歷史過程中,融匯了道教的少林寺的禪宗佛教文化,爲中國骨科技術的豐富發...
中醫中藥;中醫文化五臟相關學說:中醫學術對五行學說的發揮和創新*
...承與發揚中醫學術的典範。學者有將五臟相關學說等同於五行學說在藏象理論中的運用,未免牽強、片面而不能把握其精義。誠然,五臟相關學說淵源於《內經》與基於五行學說的“五臟相通理論,但更概括《內經》之後兩...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代內科學雜誌;2007年第4卷第10期在陰陽五行中感受中醫的科學與文化
關於陰陽五行的酸甜苦辣,仁者見仁,智者見智:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。大千世界,萬事萬物起源就是一個“緣字!陰陽要調和,爲適中!“物極必反!否及泰來!樂極生悲!凡事和物及人與人之間,都不能...
中醫中藥;中醫文化郝萬山:中醫理論與五行學說
...穩運動控制或主導着生命活動,便名以“土氣。 五行之間,以季節爲序,相資生、相養助,叫五行相生;五行之間,以季節相間爲序相制約、相抑制,叫五行相剋。有相生則不會導致某行的不足,有相剋則不會造成某行...
中醫中藥;中醫基礎陳士鐸對中醫五行學說的發微
【摘要】 清代醫家陳士鐸在臨牀實踐中擅於運用五行學說進行辨治,並在此基礎上豐富發展了中醫五行學說,他提出了“生克之變”的新思路,用以闡述臨牀上諸多用常規的中醫五行學說無法解釋的現象。筆者就《外經微言...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2007年第5卷第5期重新認識中醫陰陽五行
...目》,中醫學無不遵循着古代思辨體系——陰陽、五行理論。《黃帝內經·素問》中的“生氣通天論和“陰陽應象大論將中醫學立於陰陽五行的閉合式理論體系,決定了陰陽、五行框架的穩定性。這種穩定性在當...
中醫中藥;中醫文化淺析五行學說在《傅青主女科》五帶病中的運用
【摘要】五行學說是中醫學理論的基石之一,它貫穿於中醫學理法方藥之中,其生剋制化的關係在臨牀上頗多應用。帶下病是中醫婦科臨牀的常見病、多發病,《傅青主女科》對該病的認識全面深刻,本文試從五行學說的基礎理...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2007年第5卷第3期第二節 心理治療簡史
...泛,並因具有較理想的效果而成爲時髦的治療方法。社會上有許多心理較爲不健康的人也要求作心理治療來促進他們自身的健康,所以,其實施範圍也已越出醫院。由於各治療家或學派的理論不同,有的是把心理治療看作爲心理...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;醫學心理學薛品賢:什麼是[五行]和[五行學說]?
五行就是木、火、上、金、水五種物質的運動變化。中醫學的五行學說是原始樸素的辯證唯物論,它認爲宇宙的一切事物都是由於五行的演變而聲生釣丁事物之間存在着互相助長和互相制約的聯繫,從而維持着動態的平衡,併產...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥