十七、目珠管候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目是五臟六腑之精華,宗脈之所聚,肝之外候也。肝藏血,若腑臟氣血調和,則目精彩明淨;若風熱痰飲漬於臟腑,使肝臟血氣蘊積,衝發於眼,津液變生結聚,狀如珠管。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方十八、目珠子脫出候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目,是臟腑陰陽之精華,宗脈之所聚,上液之道,肝之外候。凡人風熱痰飲漬於臟腑,陰陽不和,肝氣蘊積生熱,熱衝於目,使目睛疼痛,熱氣衝擊其珠子,故令脫出。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十、目澀候
...目病諸候(凡三十八論)目,肝之外候也,腑臟之精華,宗脈之所聚,上液之道。若悲哀內動腑臟,則液道開而泣下,其液竭者,則目澀。又風邪內乘其腑臟,外傳於液道,亦令泣下而數欠,泣竭則目澀。若腑臟勞熱,熱氣乘於...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十一、目眩候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目者,五臟六腑之精華,宗脈之所聚也。筋骨血氣之精,與脈併爲目系,繫上屬於腦,若腑臟虛,風邪乘虛隨目系入於腦,則令腦轉而目系急,則目而眩也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方三十、目眇候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目者,腑臟之精華,宗脈之所聚,肝之外候也。風邪停飲在於臟腑,侵於肝氣,上衝於眼,則生翳鄣、管珠、肉。其經絡有偏虛者,翳鄣則偏覆一瞳子,故偏不見物,謂之眇目
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方三十二、目肥候
...呼爲肥目。五臟六腑之精華,皆上注於目,爲肝之外候。宗脈所聚,上液之道。此由腑臟氣虛,精液爲邪所搏,變化而生也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二、耳風聾候
卷之二十九耳病諸候(凡九論)足少陰,腎之經,宗脈之所聚,其氣通於耳。其經脈虛,風邪乘之,風入於耳之脈,使經氣痞塞不宣,故爲風聾。風隨氣脈,行於頭腦,則聾而時頭痛,故謂之風聾。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十九耳病諸候(凡九論);隋;巢元方六、耳候
卷之二十九耳病諸候(凡九論)耳者,宗脈之所聚,腎氣之所通。足少陰,腎之經也。勞傷血氣,熱乘虛也,入於其經,邪隨血氣至耳,熱氣聚則生膿汁,故謂之耳。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十九耳病諸候(凡九論);隋;巢元方七、耳疼痛候
...,膿潰邪氣歇,則不成痙。所以然者,足少陰爲腎之經,宗脈之所聚,其氣通於耳。上焦有風邪,入於頭腦,流至耳內,與氣相擊,故耳中痛。耳爲腎候,其氣相通,腎候腰脊,主骨髓,故邪流入腎,脊強背直。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十九耳病諸候(凡九論);隋;巢元方一百三十二、耳候
卷之四十八小兒雜病諸候四(凡四十六論)耳,宗脈之所聚,腎氣之所通。小兒腎臟盛,而有熱者,熱氣上衝於耳,津液壅結,即生膿汁。亦有因沐浴,水入耳內,而不傾瀝令盡,水溼停積,搏於血氣,蘊結成熱,亦令膿汁出。...
中醫古籍;諸病源候論;卷之四十八小兒雜病諸候四(凡四十六論);隋;巢元方