耳病統論
...節,則動陽明胃火,故從中起,以通聖散、滾痰丸主之。統三者而論之,忿怒致耳聾者爲尤多也。
中醫古籍;金匱翼;卷五;清;尤怡沉香
...。入丸散。紙裹置懷中。待燥碾之。忌火。(吳球活人心統、治胃冷久呃、沉香紫蘇白豆蔻仁各一錢、爲末、每用柿蒂湯服五七分、效。)
中醫古籍;本草從新;卷七木部;清;吳儀洛2.扶中湯
...有功效,是能補心之明徵。又大便下血者,多因脾虛不能統血,亦可單服龍眼肉而愈,是又補脾之明徵也。一婦人,年四十許。初因心中發熱,氣分不舒,醫者投以清火理氣之劑,遂泄瀉不止。更延他醫,投以溫補之劑,初服稍...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(十七)治泄瀉方;清;張錫純肝臟統論
卷第四十一肝臟門論曰肝與膽合,故足厥陰之經與足少陽之經爲表裏,其象木,其王春,其脈弦,其神魂,其養筋,其候目,其聲呼,其臭臊,其液泣,其味酸,氣盛,則爲血有餘。故目赤,兩脅下痛引少腹,善怒。甚者氣逆頭...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十一肝臟門;宋;由政府組織編寫脾臟統論
卷第四十四脾臟門論曰足太陰脾之經,與胃經相爲表裏,其屬土,其神意與智,其候肌肉,其聲歌,其液涎,其臭香,其色黃,用事於長夏,寄王於季月,散百物氣澤,埤諸臟腑,以均化爲功,又謂之中州。爲孤髒以灌四旁者也...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十四脾臟門;宋;由政府組織編寫腎臟統論
卷第五十一腎臟門論曰腎足少陰經。膀胱足太陽經,相爲表裏。其王冬、其象水、其脈沉、其養骨髓、其神精與志、其候耳、其聲呻、其臭腐、其味鹹、其液唾、其色黑、其氣閉藏;是故早臥晚起,必待日光。去寒就溫,無擾乎...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十一腎臟門;宋;由政府組織編寫胸痹統論
卷第六十一胸痹門論曰虛極之人。爲寒邪所客,氣上奔迫。痹而不通。故爲胸痹。其證堅滿痞急。或胸中如噎塞,或胸背皆痛。或胸滿短氣。咳唾引痛。煩悶白汗出。或心痛徹背。或肌痹皮痛。是皆閉塞而不通也。夫脈當取太過...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十一胸痹門;宋;由政府組織編寫泄痢統論
卷第七十四泄痢門論曰脾與胃合俱象土。外榮肌肉,腐熟水谷。風寒暑溼襲於外,則留連肌腠。傳於脾胃。食飲不節害於內。則腸胃乃傷,不化糟粕。皆能爲病,所得之源不一。故立名多端。且久風入中則爲飧泄。溼勝則爲濡寫...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第七十四泄痢門;宋;由政府組織編寫腰痛統論
卷第八十五腰痛門論曰腰痛有五,一陽氣不足,足少陰氣衰,令人腰痛,二風寒着腰,風痹腰痛,三腎虛勞役,傷腎腰痛,四墜墮傷腰,名腰痛,五寢臥溼地腰痛,凡此皆本於傷腎,蓋腎主腰腳,腎傷則腰痛也,內經曰,腰者腎...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第八十五腰痛門;宋;由政府組織編寫眉髯髭發統論
卷第一百一髭發門論曰足太陽血氣盛則眉美,足少陽血氣盛則髯美,足少陰血氣盛則發美,手陽明血氣盛則髭美。夫經絡所至不同,血氣各有所屬,眉髯發髭。率本於經絡之血氣,或黑或紺,或黃或白,可以知盛衰,蓋血氣在人...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百一髭發門;宋;由政府組織編寫