論瘡瘍食肉三十八
...膏粱之變。足生大丁。此言瘡疽之因也。禁戒濃味。恐其引起宿火之熱。此誠富貴豢養口腹者所當謹。若素貧者大不然矣。予治一人。背癰徑尺。穴深而黑。家貧得此。急作參歸術膏。多肉餛飩與之而安。多肉餛飩補氣之有益者...
中醫古籍;外科理例;卷一;明;汪機經解
...,皆爲正也。此言膀胱與腎爲表裏者,以經脈相會合也。是由經脈之分枝相合,其與十二經之交接,皆由絡脈相貫者不同,以下五合皆然,故名經別。所以稱表裏者,因其經氣流行有離合,離則分表裏,合則相貫通,此人身之造...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷論膀胱虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十一
...。泄利不止。語聲不出也。實則上絕於心氣不行也。虛則引起氣之於肺也。其三焦之氣和。則五臟六腑皆和。逆則皆逆。膀胱中有厥陰氣則夢行不快。滿脹。則小便不下。臍下重悶。或肩痛也。絕則三日氣。死時雞鳴也。其三焦...
中醫古籍;華氏中藏經;卷中;東漢;華佗蛤蜊
...戒之。車螯以蜃名,系蛤至大者。春夏吐氣,儼若樓臺。變態頃刻多端,土人稱爲海市。有肉可薦,有珠可穿。殼可嵌飾屏風,(凡器俱可嵌飾。)灰可堙壙牆壁。(亦可爲粉飾面。)用殼入藥,治瘡癤腫毒彌佳;火兩遭,以醋...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之十一蟲魚部;明;陳嘉謨進步
...時,清神靜坐,攪三線,水含於口中,未即行咽,而以意引起規中以上,至於心盡之天之火,其火之化而煙者,原是死心以後未盡滅之根,其火之可不化爲煙,而仍還於水者,即是化內以來所最真之息。此火引起上重樓,而頓於...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊六、元精元氣元神辨
...,億萬化身;斂之則如混沌一元。氣用之,則風雲雷雨,變態無端,藏之,則與太虛一體。元精足,獲元氣元神。不能隨元氣送元神上升。丹家所以煉元精者,爲養元氣元神故也。就即生時觀之,元氣元神,活活潑潑,虛虛實實...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江氣病論
...無所不至,一有不調,無所不病。爲虛爲實,爲寒爲熱,變態莫可名狀。氣有不調之處,即病根所在之處也。明者撮而調之,猶如解結,一舉手而即脫然矣。故本乎天者,天之氣也;本乎地者,地之氣也。人身之氣亦應之。陽氣...
中醫古籍;銀海指南;卷二;清;顧錫麻疹要略
...何以麻多肺閉喘促之證。予曰∶痘毒出於藏,而赴於胃,是由髒而之腑。胃主肌肉故也,麻毒出於府而甚於肺,是由腑而之髒,肺主皮毛故也。然而痘之出五臟之毒而胃總受之,麻之出六腑之毒而肺總受之,《麻疹辨疑賦》所謂...
中醫古籍;專治麻痧初編;卷四許氏橡村《痘疹訣》;清;凌德桂枝加黃湯
...升餘以助藥力。溫覆。取微汗歌曰黃汗都由鬱熱來。歷詳變態費心裁。桂枝原劑加二。啜粥重溫令鬱(久鬱變證。從男元犀按。黃本於鬱熱。得汗不能透徹。則鬱熱不能外達。桂枝湯雖調和營衛。啜粥可令作此方證法
中醫古籍;金匱方歌括;卷四水氣病方;清;陳念祖四時所病
...溫,夏月井水冷,則知夏月中宮多寒矣。塗蔚生曰∶此節是由熱而病寒,上節是由熱而病火,兩節恰是一個對字。容川此解,是未免過泥時令,而不能揆諸人情,衡乎事實者也。蓋長夏熱之最盛者也,惟熱最盛,故人亦惡熱最甚...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生