大惑論第八十
...,夜行於陰,故陽氣盡則臥,陰氣盡則寤。故腸胃大,則衛氣行留久;皮膚溼,分肉不解,則行遲。留於陰也久,其氣不清,則欲瞑,故多臥矣。其腸胃小,皮膚滑以緩,分肉解利,衛氣之留於陽也久,故少瞑焉。黃帝曰:其非...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞老年失眠症中醫辨證論治研究進展
...:“勞倦、思慮太過者,必致血液耗亡,神魂無主,所以不眠。林佩琴《類證治裁·不寐》認爲“思慮傷脾。脾血虧損,經年不寐。可見,老年人本已臟腑虛損,功能嬌脆,稍逢勞逸失調或思慮過度,更易損傷心脾,...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥從經典著作探求不寐辨治
...•大惑論》:“衛氣不得入於陰,常留於陽。留於陽則陽氣滿,陽氣滿則陽蹺盛;不得入於陰則陰氣虛,故目不得瞑。”《靈樞•邪客篇》:“衛氣晝行於陽,夜行於陰……行於陽不得入於陰,行於陽則陽...
中醫中藥;經典研習口問第二十八
...則宗脈感,宗脈感則液道開,液道開故泣涕出焉。液者,所以灌精濡空竅者也,故上液之道開則泣,泣不止則液竭,液竭則精不灌,精不灌則目無所見矣。故命曰奪精。補天柱經俠頸。黃帝曰:人之太息者,何氣使然?岐伯曰:...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞奇經八脈考-二維爲病
...陰維爲病,苦心痛,治在三陰之交。太陰證,則理中湯;少陰證,則四逆湯;厥陰證,則當歸四逆湯,吳茱萸湯主之。 李瀕湖曰:陽維之脈,與手足三陽相維,而足太陽、少陽則始終相聯附者。寒熱之證,惟二經有之。故陽...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;瀕湖脈學;奇經八脈考中醫認爲夢是怎樣形成的?
祖國醫學理論認爲:陽入於陰則寐,陽出於陰則寤,再具體一些,就是衛氣入陰則寐。當衛氣入於陰時,體表溫度降低,人進入了睡眠狀態。但是陰主靜,陽主動,在陰中潛藏的衛陽,其活躍主動的本性是不會改變的。當衛陽剛...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;失眠防治300問發表之劑
...寒少陰證,始得之反發熱,脈沉者。〔少陰證,脈微細,但欲寐是也,太陽膀胱,與少陰腎相爲表裏,腎虛故太陽之邪直入而脈沉,餘邪未盡入裏而表熱,此證謂之表裏相傳,非兩感也。}麻黃、細辛〔二兩〕、附子〔一枚炮〕...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫方集解附錄醫案
...,溼則傷脾,暑生熱,溼生痰,脾上亦虧,肝水隨旺,此所以爲瘧爲癇也。瘧曰食癇,久則成疳。觀其色[白光]白,毛髮必疏,疳之候也,當從虛治。凡瘧間日發,難止,謂受病深也。夜發者,難已,謂邪在陰分,必調至晝發,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;育嬰家祕試析正常人體的晝夜行爲狀態——“晝精而夜瞑”
...生理過程,人體中只有廣義之神纔有能力包涵各種活動,所以說“晝精而夜暝”是機體廣義之神的生理表現。2.2.2廣義之神的節律性產生了“晝精而夜瞑”自然界的晝夜節律緣於陰陽消長變化,人體應之,平旦陽氣漸長,人起...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥仲景論色診之運用
...其人面少赤,身有微熱,必鬱冒汗出而解,病人必微厥,所以然者,其面戴陽,下虛故也。”“五臟”10條辨心陽傷損:“心傷者,其人勞倦即頭面赤而下重,心中痛而自煩,發熱,當臍跳,其脈弦”;真寒假熱而面赤者,317條...
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