十一、奇恆
...勝,天氣制勝己,天制色,地制形,五類衰盛,各隨其氣之所宜也。根於中者,命曰神機,神去則機息。根於外者,命曰氣立,氣止則化絕。(運氣十五。)聖人之爲道者,上合於天,下合於地,中合於人事。故匠人不能釋尺寸...
中醫古籍;類經;三十卷會通類;明;張介賓二十八、本藏二十五變
四卷藏象類(靈樞本藏篇全)黃帝問於岐伯曰∶人之血氣精神者,所以奉生而周於性命者也。(奉,養也。周,給也。人身以血氣爲本,精神爲用,合是四者以奉生,而性命周全矣。)經脈者,所以行血氣而營陰陽,濡筋骨、利...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓本藏第四十七
卷六黃帝問於岐伯曰。人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血氣而榮陰陽。濡筋骨利關節者也。衛氣者。所以溫分肉。充皮膚。肥腠理。司開闔者也。志意者。所以御精神。收魂魄。適寒溫。和喜怒者也...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰十二、疾病(上)
...喑,三歲起;年不滿二十者,三歲死。(脈色二十四。)人之鼻洞涕出不收者,頏顙不開,分氣失也。人卒然無音者,寒氣客於厭,則厭不能發,發不能下,至其開闔不致,故無音。(針刺四十五。)不得臥而息有音者,是陽明...
中醫古籍;類經;三十一卷會通類;明;張介賓論勇第五十
...外內皆然乃病。謂外受天之寒邪。內傷腎臟之水氣。此言人之五臟與天之六氣相合。是以五色之薄弱者。不能勝四時之風氣也。倪衝之曰。五變章論形之濃薄堅脆。此章論形中之氣。有強弱之不同。黃帝曰夫人之忍痛與不忍痛者...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰煉法入道
...痛結雍塞。當靜坐,鼻引清氣,口閉不開,多入少出,攻所病之處。大緊方放其氣,不下三五次。自然消除,永絕萬病。昔人心上爲陽而陰不能到,以腎下爲陰而陽不能及。故湧泉之上,氣升而不降,血注而不升,致使腳膝沉重...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥涕淚
...於精,是火氣燔目,故見風則泣下也。(天之陽氣爲風,人之陽氣爲火,風中於目,則火氣內燔而水不能守,故泣出也。)有以比之,火疾風生乃能雨,此之類也。(火疾風生,陽之極也。陽極則陰生承之,乃能致雨。人同天地...
中醫古籍;醫經原旨;卷六疾病第十四;清;薛雪瀉心湯方
...,少腹瘀血不去,則津液不布,新血不生,此則脣口乾燥之所由生也。
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三婦人雜病脈證並治第二十二;清;吳謙五十三、動靜勇怯喘汗出於五臟
十六卷疾病類(《素問·經脈別論》)黃帝問曰∶人之居處動靜勇怯,脈亦爲之變乎?岐伯對曰∶凡人之驚恐恚勞動靜皆爲變也。(脈以經脈血氣統言之也。恚,怒也。恚,慧、畏二音。)是以夜行則喘出於腎,淫氣病肺。(此...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓脈說
卷第一脈之難,古今之所病也。至虛有盛候,大實有羸狀。差之毫釐疑似之間,便有死生禍福之異,此古今所病也。病不可不謁醫,而醫之明脈者,天下蓋一二數。騏驥不時有,天下未嘗徒行;和扁不世出,病者終不徒死,亦因...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第一;宋;沈括;蘇軾