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七情總論
卷一喜怒憂思悲恐驚，是爲七情。然七情不越五志，心在志爲喜，肝在志爲怒，脾在志爲思，肺在志爲憂，腎在志爲恐。悲屬心包，附於心，驚屬膽，附於肝，此七情之生於五志也。心怵惕思慮則傷神，脾憂愁不解則傷意，肝悲...
中醫古籍；銀海指南；卷一；清；顧錫 -
二、氣屬陽動作火論
...肺氣乃病焉。何者？氣本屬陽，反勝則爲火矣。河間曰∶五志過極，則爲火也。何後世不本此議，而一概類聚香辛燥熱之劑。氣作寒治，所據何理？且言七氣湯製作∶其用青皮、陳皮、三棱、蓬術、益智、官桂、甘草，遂以爲平...
中醫古籍；金匱鉤玄；附錄；元；朱震亨 -
抑怫鬱發篇第四
...所不勝之氣，推其下承，而可知也。然下承者，所謂實盛過極，則有承襲之害也。故經曰∶相火之下，水氣承之，水位之下，土氣承之，土位之下，風氣承之，風位之下，金氣承之，金位之下，火氣承之，君水之下，陰精承之，...
中醫古籍；素問要旨論；卷第四；金；劉完素 -
寒類
...然水體柔順，今反堅硬如地者，亢則害承乃制也。如病溼過極則反燥，而筋脈勁急者，反兼金化制之也。病燥過極則煩渴，反兼火化制之也。熱病過極而反出五液，或爲戰慄惡寒者，反兼水化制之也。瘕者、腹中雖硬，而忽聚忽...
中醫古籍；藥鑑；新刻藥鑑卷之一六氣主病；明；杜文燮 -
情志
...無已則繫戀不釋，神留不散，故氣結也。所謂七情者，即五志也。五志之外，尚餘者三，總之曰喜、怒、思、憂、恐、驚、悲、畏，其目有八。不止七也。然情雖有八，無非出於五髒，如心在志爲喜，肝在志爲怒，脾在志爲思，...
中醫古籍；醫經原旨；卷五疾病第十一；清；薛雪 -
地黃飲子
...心神昏冒，筋骨不用，而卒倒無知也，亦有因喜怒思悲恐五志過極而卒中者，皆爲熱甚，俗雲風者言末而忘其本也。治宜和臟腑、通經絡，便是治風。昂按∶此即河間主乎火之說。蓋西北風氣剛勁，虛人感之，名真中風，可用風...
中醫古籍；醫方集解；祛風之劑第九；清；汪昂 -
痰症隨宜施治論
...如大黃、黃連、黃芩、知母、黃柏、枳實等。又痰鬱久而化火。其升於上則怔忡眩暈。嘈雜不寐。入於經絡。則疼痛癱瘓麻木結核。入於肌腠。則凝滯而成癰疽。流於下焦。則必痿痹鶴膝骨疽。入於胞絡。則又痰厥癲癇癡呆昏迷...
中醫古籍；一得集；捲上諸論；清；心禪僧 -
中風辯
...虛陽實熱氣怫鬱心神昏冒筋骨無用猝倒無知因喜怒思悲恐五志過極熱甚火動而作也東垣雲中風者非外來風邪乃本氣病也凡人年逾四旬氣衰之際或因憂喜忿怒傷其氣則多此疾壯歲之人罕有也或肥甚者間有之亦由形盛氣衰故如此丹溪...
中醫古籍；醫方集宜；卷之一中風；明；丁毅 -
火門（附論）
...七情過度而卒病也，故喜爲心火之志，病笑者火之甚也，五志過極，皆爲火也。王太僕雲∶君相二火，爲治之法。夫病微少者，猶人火也，遇草而焰，得木而燔，可以溼伏，可以水滅，逆其性氣，折之攻之。病之太甚，猶龍火也...
中醫古籍；奇效良方；卷之八；明；董宿 -
下氣
...之氣常自若。豈有降伐其氣而使不克自由哉？然河間謂人五志過極。皆爲火。丹溪謂人氣有餘便是火。則是氣過之極。亦爲人身大患也。是以氣之虛者宜補。氣之降者宜升。氣之閉者宜通。氣之鬱迫者宜寬。氣之鬱者宜泄。氣之...
中醫古籍；本草求真；上編卷四瀉劑；清；黃宮繡