-
診脈之道
凡診脈之道。先須調平自己氣息。男左女右。先以中指定得關位。卻齊下前後二指。初輕按以消息之。次中按消息之。再重按消息之。然後自寸關至尺。逐部尋究。一呼一吸之間。要以脈行四至爲率。閏以太息。脈五至。爲平脈...
中醫古籍；診家樞要；元；滑壽 -
診脈察色觀形
卷四下經解帝曰∶診法何如？岐伯曰∶診法常以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經脈未盛，絡脈調勻，氣血未亂，故可診有過之脈。脈者，氣血之先形，氣血有乖，則現象於脈。惟平旦陰陽氣未動散，無飲食助氣，而經...
中醫古籍；靈素節注類編；卷四下經解；清；章虛谷 -
調息已定然後診脈論
卷一經曰∶“常以不病調病患。”蓋以醫者無病，氣靜息勻，用自己之呼吸，合病患之至數，則太過不及之形見矣。斯時也，如對敵之將，操舟之工，心如走珠，形似木雞，不得多語調笑，妄論工拙，珍玩滿前，切勿顧盼，絲竹...
中醫古籍；脈訣匯辨；卷一；清；李延昰 -
左右手診脈歌
卷五左右須候四時脈。經曰。左右者。陰陽之道路也。故人之左尺水生左關木。左關木生左寸火。左寸火生右尺火。右尺火生右關土。右關土生右寸金。右寸金生左尺水。又左寸火克右寸金。右寸金克左關木。左關木克右關土。...
中醫古籍；脈訣乳海；卷五；清；五邦傅 -
寸關尺定位
內集·卷一診脈掌後高骨號爲關，傍骨關脈形宛然；次第推排寸關尺，配合天地人三元。昔岐伯取氣口，象黃鐘作脈法，故氣口之數九分，陽數九也；尺內一寸，陰數十也。手腕高骨爲關，從關至魚際得同身之一寸，故名寸部。...
中醫古籍；醫學入門；內集·卷一診脈；明；李橚 -
目不專重診脈論
卷之一竊聞人有是病，即有是脈，此大概言之。其得心應手全在審視，未必專尚乎診也。如病目必視其症爲外爲內，必審其何因而致，所傷之風邪在何臟腑，得其情而後切以印可，治無不當。但診惟外之手，即欲理會方藥，不以...
中醫古籍；目經大成；卷之一；清；黃庭鏡；鄧學禮 -
卷下
風溫身熱退，昏語去，瀉止，惟尚咳嗽有痰，脈尚弦，胃口不開，當用甘寒。根生地（六錢）麥冬（三錢）生甘草（一錢半）桔梗（二錢）象貝（三錢）橘紅（八分）生谷芽（四錢）冬桑葉（一錢半）地骨皮（三錢）川石斛（三...
中醫古籍；張畹香醫案；清；張畹香 -
診脈入式
卷之二脈訣第二(一首集次王適齋等脈訣)人身元氣由太極動靜陰陽一如式。陰血靜兮陽氣動。血逐氣行無暫息。周流身體似循環。榮養百骸由此力。五行五臟布其中。妙合乾坤纖芥悉。上中下體號三焦。在診排名寸關尺。寸爲陽...
中醫古籍；醫經國小；卷之二脈訣第二；明；劉純 -
脈形氣逆順
卷第一諸論孫尚藥曰凡診脈先視人之長短肥瘦形氣相得者不病形氣不相得者病形氣損者危形氣反者死形急此相得矣危凡脈順四時者謂春弦夏鉤秋毛冬石中有和氣軟滑而長乃是不病之人得病亦易爲治療蓋從和氣氣俱診脈治病必先度...
中醫古籍；雞峯普濟方；卷第一諸論；宋；張銳 -
學診例
卷一方脈總論凡欲診脈。先調自氣。壓取病患息。以候其遲數過與不及。所謂以我醫彼。知與神會。則莫凡診脈須先識脈息兩字。脈者血也。息者氣也。脈不自動。爲氣使然。所謂長則氣治。短則凡診須識人迎氣口。以辨內外因...
中醫古籍；普濟方；卷一方脈總論；明；朱橚