凡例
...穴。或自手而到於頭。或自足而到於頭。唯其流注是視。不更審各體全穴。故至數穴相接之處。動致混錯。如下廉。豐隆。耳門。聽宮。聽會。重取一穴。而莫之能省。蓋發揮穴注。雖據資生經爲文。然其部分穴名。不主各體。...
中醫古籍;經穴匯解;日本;原昌克大黃
...。入胃與大腸。然有佐使,各經皆達也。其性甚速,走而不守,善盪滌積滯,調中化食,通利水谷,推陳致新,導瘀血,滾痰涎,破癥結,散堅聚,止疼痛,敗癰疽熱毒,消腫脹,俱各如神。欲其上升,須加酒制;欲其下行,須...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸辨善病風厥消癉寒熱痹積聚善忘善飢不瞑多臥形狀篇
捲上形診生形類壯者之氣血盛,其肌肉滑,氣道通,榮衛之行,不失其常,故晝精而夜瞑。老者之氣血衰,其肌肉枯,氣道澀,五臟之氣相搏,其榮氣衰少,而衛氣內伐,故晝不精,夜不瞑也。(出營衛生會篇。)
中醫古籍;形色外診簡摩;捲上形診生形類;清;周學海傷寒三百九十七法辨
...備也。及考之成無己注本。則所謂三百九十七法者。茫然不知所在。於是詢諸醫流。亦不過熟誦此句而已。欲其條分縷析。以實其數。則未遇其人。遂乃反覆而推尋之。以有論有方諸條數之。則不及其數。以有論有方。有論無方...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履問證
...與今之所方病。然後各切循其脈。又曰必問嘗貴後賤。雖不中邪。病從內生。名曰脫營。嘗富後貧。名曰失精。五氣留連。病有所作醫。工診之不在臟腑。不變形軀。診之而疑。不知病名。身體日減。氣虛無精。病深無氣。漉漉...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之二四診正法;明;蕭京十六、候氣
...原篇》《小針解篇》《四時氣篇》《終始篇》)刺之而氣不至,無問其數(《靈樞·九針十二原篇》);無問其數者,必以氣至爲度也。即如待貴人,不知日暮之謂。)刺之而氣至,乃去之,勿復針。(氣至勿復針,恐其真氣脫...
中醫古籍;類經;十九卷針刺類;明;張介賓三十九、傷寒
...或死,其死皆以六七日之間,其愈皆以十日以上者何也?不知其解,願聞其故。(傷寒者,中陰寒殺厲之氣也。寒盛於冬,中而即病者,是爲傷寒。其不即病者,至春則名爲溫病,至夏則名爲暑病。然有四時不正之氣,隨感隨發...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓28.溫病兼衄血便血
...然反覆。證候表裏壯熱,衄血兩次,小便時或帶血。嘔吐不受飲食,服藥亦多吐出。心中自覺爲熱所灼,怔忡莫支。其脈搖搖而動,數逾五至,左右皆有力,而重按不實。舌苔白而欲黃,大便三日未行。本擬投以白虎加人蔘湯,...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十五)溫病門;清;張錫純息
...曰∶“精化爲氣,氣化而神集焉。故曰,神能御氣,則鼻不失息。”譚紫霄曰∶“神猶母也,氣猶子也。以神召氣,如以母召子。凡呼吸有聲者,風也,非息也。守風則散。雖無聲而鼻中澀滯者,喘也,非息也。守喘則結。不聲...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七聲診;清;李延昰脈經敘諸水脈證
...有水氣面目腫大有熱或身體反重而酸或惡風一身悉腫脈浮不渴續自汗出而無大熱者皆爲風水皮水其脈亦浮外證腫按之汲指不惡風其腹如鼓不渴當發其汗皮水之爲病四肢腫水氣在皮膚中四肢聶聶動者防己茯苓湯主之正水其脈沉遲外...
中醫古籍;玉機微義;卷二十二水氣門;元;明;徐彥純