脾臟論
卷第五論曰∶中央生溼。溼生土。土生甘。甘生脾。脾生肉。肉生肺。脾主口。其在天爲溼。在地在其於氣也脈微病曰脾病。堅而銳。如鳥之啄。如鳥之距。如屋之漏。如水之溜。曰脾死。真脾脈弱而乍疏乍數。然其色青黃不澤...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第五;宋;王懷隱;陳昭遇肺臟論
卷第六論曰∶西方生燥。燥生金。金生辛。辛生肺。肺生皮毛。皮毛生腎。肺主鼻。其在天爲燥。竅爲充在於秋則喘不能大而之克肝之毛。
中醫古籍;太平聖惠方;卷第六;宋;王懷隱;陳昭遇時氣論
卷第十五夫時氣病者。是春時應暖而反寒。夏時應熱而反冷。秋時應涼而反熱。冬時應寒而反溫非其時而有其氣。是以一歲之中。病無少長皆相似者。此則時行之氣也。從春分後。其中無大寒不冰雪。而人有壯熱爲病者。此則屬...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第十五;宋;王懷隱;陳昭遇眼內障論
卷第三十三夫一身之有雙眸。若層霄之有兩曜。雖浮雲暫起。不妨臨照之功。而纖翳或生。便失毫釐之肺乃體曉明。從一故也成者急須療治。之眼。凝滑或半分片色之不治者。初治也。又辨其證窮旨趣
中醫古籍;太平聖惠方;卷第三十三;宋;王懷隱;陳昭遇咽喉論
卷第三十五夫咽喉者。生於肺胃之氣也。咽者也。空可咽物。又謂之嗌。主通利水谷。胃氣之道路。故爲胃之系。咽重十兩。廣二寸半。至胃長一尺六寸也。喉嚨者。空虛也。言其中空虛。可寸哽病不生矣。
中醫古籍;太平聖惠方;卷第三十五;宋;王懷隱;陳昭遇鼻衄論
卷第三十七夫脾移熱於肝。則爲驚衄。脾土也。肝木也。木本克土。今脾熱。爲土氣翻盛。逆往乘木。也。散。於鼻而弱肝脈眼中也。發睛暈黃小滑者則吐血
中醫古籍;太平聖惠方;卷第三十七;宋;王懷隱;陳昭遇吐血論
卷第三十七夫吐血者。皆由大虛損。及飲酒勞傷所致也。肺者五臟上蓋心肝。又俱主於血。上有邪。三種入胃之後胃吐脈微而久吐
中醫古籍;太平聖惠方;卷第三十七;宋;王懷隱;陳昭遇上氣論
卷第四十二夫百病皆生於氣。喜則氣緩。悲則氣消。恐則氣下。寒則氣收聚。熱則腠理開。氣泄也。憂肺布葉舉。使上焦不通。熱氣在內。故氣消也。恐則精卻。精卻則上焦閉。閉則氣還。還則下焦脹。故氣不行。寒則經絡凝澀...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第四十二;宋;王懷隱;陳昭遇香港腳得之因由論
卷第四十五夫四時之中。皆不得久坐久立溼冷之地。亦不得因酒醉汗出。脫衣靴帽。當風取涼。皆成腳立溼肉頑於寒立溼膝以下
中醫古籍;太平聖惠方;卷第四十五;宋;王懷隱;陳昭遇香港腳補瀉論
卷第四十五夫香港腳之病。皆因風溼毒瓦斯所致。亦云腎虛受之。爲療之法。如須察其虛實。或庸醫但見病瀉夏發動若藥
中醫古籍;太平聖惠方;卷第四十五;宋;王懷隱;陳昭遇