化元湯
卷五婦人辨論(自制)治病後邪熱,未淨。而適見經水者。(加減如前例)生鱉甲(四錢)川芎(一錢)當歸(三錢)琥珀(一錢)黃芩(炒一錢五分)茯神(三錢)水煎服。
中醫古籍;醫方簡義;卷五婦人辨論;清;王清源馬丹陽天星十二穴
...。合擔用法擔,合捷用法捷。三百六十穴,不出十二訣。治病有神靈,渾如湯潑雪。北斗降真機,金鎖教開徹。至人可傳授,匪才休浪說。
中醫古籍;類經圖翼;類經附冀卷四附鍼灸諸賦;明;張介賓四逆證
卷第二四逆湯治病發熱頭痛,脈反沉,若不瘥,身體疼痛者;脈浮遲,表熱裏寒,下利清谷者;汗出熱不去,內拘急,支節疼,四逆者;下利厥逆,惡寒者;下利腹脹滿,身疼脈浮者。先用四逆溫裏,得利止,乃可隨證用藥攻表...
中醫古籍;傷寒總病論;卷第二;宋;龐安石枳實梔子豉湯
...。亦不外是矣。因食而復。去其食。而邪自化。從此可悟治病總當責邪也。
中醫古籍;傷寒尋源;下集;清;呂震名第七章·傷寒本證
內經雲。治病必求於本。言求其受病之本因也。有本因。斯有本證。如傷風惡風。傷寒惡寒。傷熱惡熱。傷食惡食之類。病輕者無傳變。重者多傳變。謂之變證。其證有五。條治於後。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋阿膠湯
卷之十四妊娠傷寒方論第四妊婦傷寒、瘟疫時氣,先服此以安胎,宜阿膠湯。卻以治病藥相間服。阿膠(炙)白朮桑寄生人蔘白茯苓上等分爲細末,煮糯米飲調服方寸匕,日三服。
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十四妊娠傷寒方論第四;宋;陳自明藥性小引
卷六醫家治病。如經生制藝。然病有表裏重輕。猶題有大小搭截。病有來路去路。用藥有清源塞流之法。猶題有上文下文。作文有承上含下之規。藥味猶貴詮題面之字眼。藥性猶字眼。義意之淺深體認不明。便成差謬。不觀之卜...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷六;清;夏禹鑄問診
卷七入國問俗,何況治病?本末之因,瞭然胸臆;然後投劑,百無一失。醫,仁術也。仁人篤於情,則視人猶己,問其所苦,自無不到之處。《靈樞·師傳篇》曰∶“入國問俗,入家問諱,上堂問禮,臨病患問所便。”使其受病...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七;清;李延昰脈案圖式
卷十脈案者,竊公案之義。凡醫者治病察脈,譬諸老吏斷獄,一字莫移,使病家洞然信從,始可以接從上之道,塞紛紜之口。吳鶴皋向有此式,餘爲訂定,以質之同志焉。
中醫古籍;脈訣匯辨;卷十;清;李延昰方略
...獲乎致標之本,處方必不能對其症也。不投以對症之方,治病必不能拔其本也。臨症者,欲決羣醫莫決之疑,則內因外因,致病須審其原;欲中各症必中之的,則正治從治,驗方務求其諦。用輯主症諸方,以列驗舌之次。凡舌見...
中醫古籍;臨症驗舌法;下卷;清;楊雲峯