揚
揚 ①散失。《靈樞·本神》:“至其淫泆離髒則精失,魂魄飛揚。” ②宣散。《素問·陰陽應象大論》:“因其輕而揚之。” ③眉毛。《靈樞·五變》:“此人薄皮膚而且堅固以深者,長衝直揚。” ④升騰。《靈...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y息
息 ①呼吸:一呼一吸謂之一息。《靈樞·動輸》:“肺氣從太陰而行之,其行也,以息往來。” ②氣喘,喘息。《靈樞·海論》:“氣海有餘者,氣滿胸中,悗息面赤。” ③留著,留止。《靈樞·百病始生》:“虛邪...
醫源資料庫;中醫詞典;字母X《靈樞·淫邪發夢》之“厥氣”解
徐琳 武漢市中醫醫院婦科《靈樞·淫邪發夢第四十三》講述偏勝的病邪即淫邪侵擾不同臟腑器官影響神明而出現的夢境,包括12種實證和15種虛證。在描述15種虛證時稱:“厥氣……客於陰器,則夢接內。”張隱庵注:“厥氣者...
中醫中藥;經典研習《黃帝內經》中陰陽二十五人對應的二十五音
...同,我們以陰陽二十五人經絡調理的關鍵篇章《黃帝內經靈樞五音五味第六十五》對二十五個音的命名爲準,該篇文章的作者似乎當時就知道二十五音有各種各樣的命名,所以專門爲其正名,其命名如下:右徵、少徵、質徵、上...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第7期;論著蔡秋傑:張仲景運用半夏淺析
...寒,心下有水氣,咳而微喘、“咳而脈浮、“咳而上氣、“支飲、“溢飲等證,半夏辛燥化飲兼降肺氣,合細辛溫肺化飲兼解表邪。二者合用,化飲降逆之功強,溫肺散寒之力彰。如小青龍湯治療外寒內飲之“咳...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論論《內經》對宗氣的認識
...保證人體臟腑功能正常的重要物質基礎。在《內經》的《靈樞·邪客》、《靈樞·五味》、《靈樞·海論》等篇中均有論述,被後世諸多醫家所重視。 宗氣的形成和人體吸入的自然界的清氣有關。《靈樞·邪...
中醫中藥;經典研習加減養陰清肺湯治療久咳20例
...外,更重要的是要辨清起因、發病因素、季節、飲食以及本髒之咳嗽或他髒累及。正如《內經》雲:“人與天地相參……乘秋則肺先受邪,乘春則肝先受之……”。所以臨牀症見咳嗽,脅痛,乾咳無痰,咽乾口苦,煩躁等其病機...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第11期;中醫中藥《內經》論凡刺之真,必先治神
...。 產生 《內經》中“神的概念十分豐富。《靈樞·天年》雲:“何者爲神?岐伯曰:血氣已和,榮衛已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成爲人。《靈樞·本神》雲:“兩精相搏謂之神。人之生...
中醫中藥;經典研習論中醫藥理論的多重性
...陽之氣量的變化而劃分三陰三陽的三分法。衛氣所出:《靈樞·營衛生會》認爲衛出於下焦。而《黃帝內經太素·營衛氣》則主張衛出於上焦。脾藏主時:《素問·藏氣法時論》提出脾主長夏。《素問·太陰陽明論》又有“脾主四...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥從理中湯對血證的治療談脾統血的機理
...能入於脈也,故循脈上下,貫五臟,絡六腑也。”又如《靈樞·營衛生會》雲:“此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注於肺脈,乃化而爲血,以奉生身,莫貴於此,故獨得行於經隧,命曰營氣。”營於《內經》亦稱爲榮...
合作平臺;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2005年第4卷第3期;中醫中藥