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第二節 心理治療簡史
...五種方法： 1．祝由治療祝由是祝說病由的稱謂。《素問·移精變氣論》中曾提到：“古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已……”的一段精闢論述，闡述當時古人生活簡單，因而病種單純，無明顯大病，治病只需祝由改變其...
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從發生學論人之三本及治病二統
...收營養，啓動了肺功能和脾胃腸膀胱三焦土類功能。如《素問·寶命全形論》說：天覆地載，萬物悉備，莫貴於人；人以天地之氣生，四時之法成……夫人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人。人能應四時者，天...
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五運六氣預測疫病的科學態度和方法探討
...對照研究 1.1SARS發生和消退時間與運氣理論的對照《素問遺篇·刺法論》說：“假令庚辰剛柔失守，……三年變大疫”［1］；《素問遺篇·本病論》中更具體指出：“假令庚辰陽年太過，……雖交得庚辰年也，陽明猶尚治天，...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中醫學雜誌；2006年第2卷第2期 -
孫傳慶孫珍麗孫磊:骨質增生病因病機探討
...肝藏血主筋，筋骨靠精血濡養，精血不足則筋骨失養。《素問．陰陽應象大論》說：“腎主骨髓。”《逆調論》說：“腎不生則髓不能滿。”《素問。脈要精微論》曰：“腰者，腎之府，轉搖不能，腎將憊矣；膝者筋之府，屈伸...
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孟琳升：《內經》“神明”觀
“神明一詞，《內經》曾多處應用，計《素問》14次，《靈樞》2次，且專有《八正神明論》篇。然考其含義，則各隨自然界與人體特性之異，乃有不同劃分。 其論自然界“神明者，《氣交變大論》外，《生氣通天論》...
中醫中藥；經典研習 -
醫古文
...草》序孔志約十、《外臺祕要》序王燾十一、《黃帝內經素問注》序王洋十二、《銅人腧穴針炙圖經》序夏竦十三、《本草綱目》原序王世貞十四、《類經》序張介賓十五、《串雅》序趙學敏十六、《溫病條辨》敘汪遷珍十七、...
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陽氣論
...刻地都在指導着遣方用藥。“陰陽”爲八綱辨證之首，《素問·陰陽應象大論》說“陰陽者，天地之道也。萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也”。《內經》一開始就把“陰陽”觀放在了至高無上的地位。這還沒...
醫源資料庫；在線期刊；中華中西醫雜誌；2006年第7卷第6期 -
你知“道”嗎——淺談中醫與道
...理是相通的，中醫之“道”與老子的“道”是相承的。《素問·陰陽應象大論》曰：“陰陽者，天地之道也……”，此“道”乃法則、規律之意，《素問·上古天真論》曰：“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數……”此...
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《本經》大黃功效釋義
宋永剛山東中醫藥高等專科學校大黃爲《本經》下品。原文：味苦寒。主下瘀血，血閉寒熱，破癥瘕積聚，留飲宿食，盪滌腸胃，推陳致新，通利水谷，調中化食，安和五臟。大黃爲蓼科植物掌葉大黃、唐古特大黃或藥用大黃的...
中醫中藥；經典研習 -
解析肝生於左肺藏於右
範鐵兵中國中醫科學院西苑醫院《素問·刺禁論》雲：“藏有要害，不可不察。肝生於左，肺藏於右，心部於表，腎治於裏，脾之爲使......從之有福，逆之有咎。”但是隨着中醫解剖的發展，歷代醫家漸漸明白，肺居膈上，肝居...
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