存泥丸
存泥丸 導引功法名。道家以上丹田爲泥丸,醫家稱百會爲泥丸。方法爲:兩手掌面互相摩擦發熱後,以之從額部摩擦到頭頂。《太平御覽》:“以兩手相摩令熱,以手摩額上至頂上,滿二七止,名曰存泥丸。”有健腦作用。...
醫源資料庫;中醫詞典;字母C打躬勢
打躬勢 導引功法名。方法爲:取直立位,兩足稍分開,兩手抱頭,掌心緊貼耳門,彎腰直膝俯首,儘量使頭靠近兩膝,再挺身直立。《易筋經》:“兩肘用力夾抱後腦,頭前用力探出,牙咬,舌抵上齶,躬身低頭至腿,頭耳...
醫源資料庫;中醫詞典;字母D倒拽九牛尾
倒拽九牛尾 導引功法名。方法爲:取弓步位,一手上舉,屈肘握拳,拳心向面,雙目觀拳;另一手握拳伸肘用力後伸,拳心向後。《易筋經》:“小腹運氣,空松,前跪,後腿伸直,二目觀拳,兩膀用力。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母D《道樞》
...又有具體方法,方便實用,益於學人,是研究道教氣功、導引、丹道等煉養內修之術的重要著作。收入《道藏》第641至648冊。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母D房中術
...著8種、一百八十六卷(均佚)。至東漢時,房中術已與導引行氣、服食藥餌並稱養生三家。道教產生後,成爲傳播與發展房中術的主力,早期道教尤其如此。道教房中術主要是從男性角度立論,討論房事保健的問題。其基本理...
醫源資料庫;中醫詞典;字母F風注
風注 病名。九注之一。《諸病源候論·風注候》:“風注之狀,皮膚遊易往來,痛無常處是也。由體虛受風邪,邪氣客於榮衛,隨氣行遊,故謂風注。”治用湯熨、針石、導引等法,或服白朮散等方。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母F服氣
...氣、嚥氣、行氣、散氣、委氣、煉氣、閉氣等環節,又有導引、按摩、咽津等輔助手段。通過服氣,既可養生卻老,又可作爲辟穀的配合方法。服氣在六朝隋唐時頗爲盛行,其後漸見衰減。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母F俯按山源
俯按山源 導引功法名。山源即鼻中隔。方法爲:用第二和第三指之端,分別伸入兩鼻孔,挾住鼻中隔,輕輕揉捏。然後,叩齒數下,以手按鼻片刻。有寧心安神、醒腦及治療之鼻疾之效。《聖濟總錄》:“鼻下山源,是一身...
醫源資料庫;中醫詞典;字母F工尾勢
工尾勢 導引功法名。出《易筋經》。又作躬尾勢、掉尾勢。方法爲:“膝直,膀伸躬鞠,兩手交推至地,頭昂目注。鼻息調勻,徐徐取入。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母G灌溉中州
灌溉中州 導引功法名。《理瀹駢文》:“以中指於鼻樑及鼻翼兩邊揩二、三十遍,令表裏俱熱,所謂灌漿溉中州,以潤於肺也。”即灌漿溉中嶽,見該條。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母G