二十六·火死
...被火燒死者,其屍口鼻內有菸灰,兩手腳皆拳縮。(緣其人未死前被火逼奔掙,口開氣脈往來,故呼吸菸灰入口鼻內)若死後燒者,其人雖手足拳縮,口內即無煙灰。若不燒着兩肘骨及膝骨,手腳亦不拳縮。若因老病失火燒死,其...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之四;宋;宋慈山蛩蟲
...曰山蛩。雞、犬皆不敢食之。【氣味】有大毒。【主治】人嗜酒不已,取一節燒灰,水服,便不喜聞酒氣。過一節則毒人至死。又燒黑敷惡瘡,亦治蠶病白僵,燒灰粉之(藏器)。【附錄】蚰蜒(《拾遺》)藏器曰∶狀如蜈蚣而...
中醫古籍;本草綱目;虫部第四十二卷蟲之四;明;李時珍溺死方九首
卷第二十八病源人爲水所投溺,水從孔竅入,灌注腑臟,其氣壅閉,故死,早拯救得出,即泄瀝其水,令氣血得通,便得活,又云,經半日及一日猶可療,氣若已絕,心下暖者亦可活。(出第二肘後療溺死一宿者,尚可活方。以...
中醫古籍;外臺祕要;卷第二十八;唐;王燾腫滿
...每服五十丸,不以時,紫蘇湯下。此藥世傳屢驗,未當示人,其間消喘作。禹餘糧丸治十種水氣。凡腳膝腫,上氣喘滿,小便不利,但是水氣,悉皆治之。蛇黃(大者,三兩,以新錢銚盛入一稱,炭火中燒蛇黃與銚子一般通紅,...
中醫古籍;世醫得效方;卷第九大方脈雜醫科;元;危亦林離合真邪論第二十七篇
...正氣之虛實,未詳邪氣入經,故以爲問。岐伯對曰∶夫聖人之起度數,必應於天地,故天有宿度,地有經水,人有經脈。起,猶立也。聖人立人身脈度循行之數,必上應天,下應地。故天有二十八宿之度,人有十二經脈,以應於...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗德醫
...仁恩周溥無窮矣。稽之往代。若徐文伯錢仲陽楊士瀛皆濟人爲心。不計功利。宋劉潤芳治貧家疾。輒懷金置席下。別時令家人自得之。病者一喜而疾以解。東坡亦常蓄善藥濟人。二公存心固誠善。但博施猶病。日亦不足耳總不如...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之六醫鑑;明;蕭京葉潘等取穴別法第九
卷八鍼灸門葉餘慶。字符善。平江人。自雲。嘗病瘵疾。其居對橋。而行不能度。有僧爲之灸膏肓穴。得百壯。後二日。即能行數裏。登降皆不倦。自是康強。其取穴法。但並足垂手正身直立。勿令俯仰。取第四椎下兩旁同身寸...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷八鍼灸門;明;朱梓諸蛇
...釋名】時珍曰∶蛇字古作它,俗作其行委佗,故名。嶺南人食之,或呼爲訛,或呼爲茅鱔。按∶《山海經》雲∶海外西南人以蟲爲蛇,號蛇爲魚。則自古已然矣。【集解】時珍曰∶蛇類瑣語,不可類從者,萃族於文象形,居南方...
中醫古籍;本草綱目;鱗部第四十三卷鱗之二;明;李時珍天靈蓋
卷之二十二人部天靈蓋主傳屍屍疰鬼氣伏連久瘴勞瘧寒熱無時者此死人頂骨十字解者燒令黑細研白飲和服亦合諸藥爲散用之方家婉其名爾(名醫所錄)【味】鹹【性】平軟【氣】氣之薄者陽中之陰【治】〔療〕〔陳藏器雲〕彌腐...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之二十二人部;元;王好古蕺
...腥草。時珍曰∶蕺字,段公路《北戶錄》作蕊,音戢。秦人謂之菹子。菹、蕺音相近也。其葉腥氣,故俗呼爲魚腥草。【集解】恭曰∶蕺菜生溼地山谷陰處,亦能蔓生。葉似蕎麥而肥,莖紫赤色。山南、江左人好生食之。關中謂...
中醫古籍;本草綱目;菜部第二十七卷菜之二;明;李時珍