五行邪正致病暨虛實傳染統論
卷之一醫科之事,惟目症治最繁。一以貫之,五行生克、內外感傷而已。第傷於內者必達於外,感於外者必傳於內,一傳再傳,一達再達,則陰陽錯亂,五行雜見,外感者幾爲內傷,內傷者幾爲外感,生者等於克,克者等於生。...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮散熱
...不隨手輒應。以升其陽而散其熱。俾邪盡從外解。而濁自克下降。故又曰能以解毒。不似葛根功專入胃升津解肌。而不能引諸藥以實衛氣也。但升麻佐於葛根。則入陽明升津解肌有效。同柴胡升氣。則柴能升少陽肝經之陽。升麻...
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡少陽相火
...三焦化火,而原屬甲木,病則兼現其本氣。相火逆行,則克庚辛,甲木上侵,則賊戊土,手足陽明,其氣本燥,木火雙刑,則燥熱鬱發,故少陽之病,多傳陽明。然少陽之氣,陰方長而陽方消,其火雖盛,而亦易衰。陰消陽長則...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄二、六氣解;清;慶恕內傷痢疾
...用參苓白朮散,補脾固本。澀,切不同外感痢,誤用寒涼克削。又不可補澀太早,因此症虛中有滯,補澀太早,反助病氣矣。如腎陽不足,見陰冷之症,用腎氣八味丸。如腎陰不足,見虛熱燥候,六味丸與白朮楂術膏治脾虛多食...
中醫古籍;症因脈治;卷四痢疾論;明;秦景明自序
...,皆有怵惕惻隱者,無非自此心中來。宋翰林侍御世醫戴克臣者(徽宗朝,名堯道,)活幼宗師也,取信當時,有聲朝野,心以傳心,得其妙者,惟西高原劉茂先(名祀自號固窮山叟。)茂先之心,其五世孫字直甫者(名思道)...
中醫古籍;活幼心書;序;元;曹世榮肺癰論第二十四
...亦主蹇滯。故肺金獨旺於秋者,應其輕清之候也,倘有所克,其病自生。致患肺癰者,先因感受風寒,未經發越,停留肺中,初則其候毛聳惡風,咳嗽聲重,胸膈隱痛,項強不能轉側者,是其真候也;久則鼻流清涕,咳吐膿痰,...
中醫古籍;外科正宗;卷之二上部疽毒門;明;陳實功下氣
...之養之。順之和之。使之氣常自若。豈有降伐其氣而使不克自由哉?然河間謂人五志過極。皆爲火。丹溪謂人氣有餘便是火。則是氣過之極。亦爲人身大患也。是以氣之虛者宜補。氣之降者宜升。氣之閉者宜通。氣之鬱迫者宜寬...
中醫古籍;本草求真;上編卷四瀉劑;清;黃宮繡假火
...,白蔻五錢,共末。早飯後每次白水送下一錢。一以補脾克水,一以溫肺生水,金水相生,其病自愈。(張東扶曰∶全從吐清水立方,不可概治丹田虛寒也。)一人日發寒熱,熱甚不可當,閉目而處,臍下脹滯,肛門火燒。此清...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷九;明;周之幹赤白痢原由症治
...不止。利亦不斷。凡如此者。皆身體浮腫。脾氣弱。不能克水故也。亦必眼痛生障。小兒上焦本熱。今又利。下焦虛。上焦熱氣轉盛。熱氣燻肝故也。先醒脾散、勻氣散。調一二日。後用調中飲。自愈。有痢後羸瘦。小兒腸胃虛...
中醫古籍;幼科釋謎;卷三痢疾;清;沈金鰲小兒傷寒
...兒傷寒候惟有咳嗽一症不爲容易若有此症宜服人蔘枳實湯克效萬一勿可攻擊善醫者察之爲良
中醫古籍;活幼口議;卷之十八;元;曾世榮