骨度第十四
卷二黃帝問於伯高曰。脈度言經脈之長短。何以立之。伯高曰。先度其骨節之大小廣狹長短。而脈度定矣。(脈度葉肚先度葉鐸)此言經脈之長短。從骨節之大小廣狹長短。而定其度數。故曰骨爲幹。脈爲營。如藤蔓之營附於木...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰病傳第四十二
卷五黃帝曰。餘受九針於夫子。而私覽於諸方。或有導引行氣喬摩灸熨刺飲藥之一者。可獨守耶。將盡行之乎。岐伯曰。諸方者。衆人之方也。非一人之所盡行也。黃帝曰。此乃所謂守一勿失。萬物畢者也。此篇論人之身體。有...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰本神第八
卷一黃帝問於岐伯曰。凡刺之法。必先本於神。血脈營氣精神。此五臟之所藏也。至於淫。離髒則精失。魂魄飛揚。志意恍亂。智慮去身者。何因而然乎。天之罪與。人之過乎。何謂德氣生精神魂魄心意志思智慮。請問其故。岐...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰陰陽應象大論篇第五
黃帝曰:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求於本。故積陽爲天,積陰爲地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生熱,熱極生寒。寒氣生濁,熱氣生清。清...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二衛氣失常第五十九
卷七黃帝曰。衛氣之留於腹中。蓄積不行。菀蘊不得常所。使人股脅胃中滿。喘呼逆息者。何以去之。伯高曰。其氣積於胸中者上取之。積於腹中者下取之。上下皆滿者旁取之。黃帝曰。取之奈何。伯高對曰。積於上。瀉大迎天...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷七;清;張志聰經筋第十三
足太陽之筋,起於足小趾上,結於踝,邪上結於膝,其下循足外側,結於踵,上循跟,結於膕;其別者,結於踹外,上膕中內廉,與膕中並,上結於臀,上挾脊,上項;其支者,別入結於舌本;其直者,結於枕骨,上頭下顏,結...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷四六微旨大論篇第六十八
黃帝問曰:嗚呼遠哉!天之道也,如迎浮雲,若視深淵,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其極。夫子數言謹奉天道,餘聞而藏之,心私異之,不知其所謂也。願夫子溢志,盡言其事,令終不滅,久而不絕,天之道可得聞乎?岐伯稽首...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十九熱瘴
...。然少壯者。尚可用此法。苟施於怯弱者。豈不危哉。按黃帝內經。九針從南方來。刺熱論曰。病未見赤色而刺之。是謂治未病。然則南方挑草子之法。不可廢也。但南人未知辨赤色之道。愚謂熱瘴初起。刺病患兩足腕出血。又...
中醫古籍;瘴瘧指南;捲上辨證;明;鄭全望營氣第十六
卷二黃帝曰。營氣之道。內谷爲寶。谷入於胃。乃傳之肺。流溢於中。佈散於外。精專者行於經隧。常營無已。終而復始。是謂天地之紀。故氣從太陰出注手陽明。上行注足陽明。下行至跗上。注大趾間。與太陰合。上行抵髀。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰運氣
...。上於朝。四庫全書提要曰。素問入式運氣論奧三卷。附黃帝內經素問遺論一卷。宋劉溫舒撰。溫舒里居未詳。前有元符己卯自序。題朝散郎太醫學司業。蓋以醫通籍者也。晁公武讀書志雲。溫舒以素問氣運。爲治病之要。而答...
中醫古籍;中國醫籍考;卷八十;日本