燥火眩暈
燥火眩暈 病證名。眩暈之一,因歲運加臨或時邪感冒所致。《症因脈治·外感眩暈》:“燥火眩暈之症,身熱煩躁,口渴引飲,夜臥不寧,頭旋眼黑,小便赤澀,脈多躁疾。治宜清火潤燥。用柴胡清肝飲、清肺湯、竹葉石膏...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z折收
折收 運氣術語。指金運不及,火來克金,木來反侮,收氣以減,故稱折收。《素問·五常政大論》:“從革之紀,是謂折收”。王冰注:“火折金收之氣也。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z診虛裏
...下,虛裏按之應手,動而不緊,緩而不急。若按之微弱爲不及,屬宗氣內虛;其動應衣爲太過,屬宗氣外泄。搏動過速,多爲胸腹積熱,邪氣亢盛,或虛陽外脫;若停止搏動,則宗氣已絕。《素問·平人氣象論》:“胃之大絡,...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z振拉
振拉 搖動拔折。《素問·氣交變大論》:“土不及……四維發振拉飄騰之變,則秋有肅殺霖霪之復。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z正歲
正歲 運氣術語。《素問·六元正紀大論》:“運非有餘,非不足,是謂正歲,其至當其時也。”謂中運既非有餘,亦非不及,就是所謂“正歲”,氣至就不先不後而與節候同時。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z中
...要大論》:“君一臣三佐五,制之中也。” ⑤無太過不及,不偏不倚。《靈樞·師傳》:“寒溫中適,故氣將持。” ⑥指內臟。《靈樞·禁服》:“寸口主中,人迎主外。”楊上善注:“中謂五臟。” ⑦指月半。《...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z中和養身
...極命。”養生以中和爲貴,即不論養形與養神,都勿過與不及,實際上儒、道、佛、醫等各家養生學說幾乎都有這樣的共識,可以說是中國古代養生學的一個基本原則。而又以儒家之論最爲典型、集中、深刻,故亦可說這是儒家...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z重強
...爲孤藏,中央土以灌四傍,……太過則令人四支不舉,其不及,則令人九竅不通,名曰重強。”王冰注:“脾之孤藏,以灌四傍,今病則五臟不和,故九竅不通也。《八十一難經》曰:五臟不和則九竅不通。重,謂髒氣重迭;強...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z子暈
...溼祛痰,方用半夏白朮天麻湯。肝陽上亢、痰濁壅盛者治不及時或治不得法,可發展爲子癇,應予注意。 ②出《葉氏女科證治》卷二。又名子眩、妊娠眩暈。詳見子眩條。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z醫緩
...:疾不可爲也。其病在肓之上、膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉,不可爲也。這是早期對病情的理解,有一定的理論基礎。醫緩成爲當時著名醫家的代表。後世常把和緩並稱,作爲當時名醫之代表。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y