第一九九章催生方論
五行論命,以年月日時,支幹五行相生相值,以推其貴賤,其間最切要者時也,得其時則終身富貴,失其時則一世貧賤,然則命稟於有佳之初,豈可催乎?世人之催生之說,蓋爲產難而設也。今開歷驗數方於後。催生柞木飲子:...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;校注婦人良方;第八門 產難門對高危孕婦高危因素分娩方式和分娩結局的分析(附479例報告)
...危孕婦分娩結局統計2討論本文區級婦幼保健院接診產婦中屬高危者已佔51.4%,表明產婦分娩狀況構成發生較大變化,情況危重者比例增加,要求醫護人員責任心和服務一定到位,政府負責的人力和設備也應到位,確保母子平安。...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代婦產科學雜誌;2006年第3卷第9期鈍挫傷性前房出血80例臨牀觀察
...下;二級:積血量佔前房1/3~1/2;三級:積血量超過1/2。本組中屬一級22眼,二級48眼,三級10眼。 1.3併發症結膜下出血39眼,外傷性瞳孔散大27眼,虹膜根部離斷2眼,視網膜震盪31眼,虹膜炎3眼,繼發性青光眼24眼,玻璃體積血6眼...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2004年第5卷第24期;經驗交流湘雲論陰陽
...陰,牝爲陰,牡爲陽。怎麼沒有呢…… 陰陽五行是從《黃帝內經》中來的,它分爲陰陽學說、五行學說。陰陽學說是古代哲學的範疇,是古人對自然界無數次的觀察後而產生的自發的辨證。陰陽學說把宇宙的一切事...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫從生成論角度看問題
...》說:“夫變化之用,天垂象,地成形,七曜緯虛,五行麗地;地者,所以載生成之形類也。《周易·繫辭》把十個自然數,賦予天地的屬性,天之數一三五七九,地之數二四六八十,天之數與地之數的和,就構成了&ldquo...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他實用民間驗方精選
...中。目錄:第一篇總論第1章中醫學的基本特點第2章陰陽五行學說第一節陰陽學說第二節五行學說第3章藏象學說第一節臟腑第二節氣血津液第4章病因第一節發病原理第二節致病因素第5章辯治綱要第一節辯證第二節防治原則第6章...
醫源資料庫;醫源書店;中醫天元紀大論篇第六十六
黃帝問曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥溼風;人有五藏,化五氣,以生喜怒思憂恐。論言五運相襲而皆治之,終期之日,週而復始,餘已知之矣,願聞其與三陰三陽之候,奈何合之?鬼臾區稽首再拜對曰:昭乎哉問也。夫五...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問佛道合一的禪醫傷科的形成及其學術成就
...識的影響。禪家教徒遵循“親近善知識,道家的陰陽五行哲學思維是“近善知識,自然受禪家教徒的接納。如少林武術中著名的“少林五行拳術、“少林五行八法拳就是例證。第二,中國傳統醫學發展到唐代已十分...
中醫中藥;中醫文化中醫思維模式若干問題的思考
...之象是不可缺的。中國傳統文化中的重要概念——五行,就是通過直觀或靜觀獲取的“有形之象。五行即金木水火土,是中國古人通過觀天察地,把大自然中的各種物質形體,按其天然屬性而歸類的五大象。《洪範))是...
中醫中藥;中醫文化中醫現代化的古典哲學思考
...融合的獨特的醫學理論體系和診療實踐。中醫學的陰陽、五行、藏象、經絡、辨證,哪一樣都離不開特有的哲學思維方式,而整體觀念和辨證論治不過是其中一個具體體現罷了。總之,中醫是傳統人文觀念和傳統科學相混合的產物。...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2007年第3卷第2期