亞健康態的中醫調攝原則
...……”。《靈樞·本髒》雲:“志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣。”歷代養生家有不少都主張以靜養神來健身防病,如老子《道德經》說:“清靜爲天下正”。《素問·痹論...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2007年第6卷第2期《內經》中目與臟腑的關係
...目之有也,凡因三物:一爲五臟六腑精之所成,二爲營衛魂魄血氣所營,三爲神明氣之所生。是則以神爲本,故神勞者,魂魄意志五神俱亂也。是以骨精瞳子,筋精黑眼,此二是肝腎之精,故法於陰也。果氣白眼及血之赤脈,此...
中醫中藥;經典研習人蔘各部分的功效
...列爲上品,認爲人蔘“味甘微寒,主補五臟、安精神、定魂魄、正驚悸、除邪氣、明目、開心、益智、久服輕身延年“。後漢張仲景《傷寒論》收方113個,其中配伍有人蔘者佔21方,並論述人蔘具有“溫補、滋潤、強壯、強精、...
藥品天地;專業藥學;中藥大全;中藥鑑別;根及根莖類夢證的中醫治則有哪些?
...內而未有定舍,反淫於藏,不得定處,與營衛俱行,而與魂魄飛揚,使人臥不得安而喜夢。 夢證既然爲各種原因最終導致“神不安”所引起,即神不安乃夢證之本,根據“治病必求於本”的治則原理,不管何種原因引起的夢...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;失眠防治300問翟雙慶__論五臟所藏之神
...功用。另外,綜合中國傳統文化所論,以形氣陰陽動靜分魂魄,則魂陽而魄陰,魂動而魄靜,魂氣而魄形。故《靈樞·本神》雲:“隨神往來者謂之魂,並精而出入者謂之魄,即說明魄是與身俱來且以形體爲基礎的;而魂...
中醫中藥;中醫基礎和
... ④調和。《靈樞·本髒》:“志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,和喜怒者。” ⑤安和,和緩。《素問·五運行大論》:“氣相得則和,不相得則病”。《素問·至真要大論》:“氣之復也,和者平之,暴者奪之。”作...
醫源資料庫;中醫詞典;字母H悔
悔 懊悔,悔恨。過度懊悔,則屬於病態心理。《靈樞·本髒》:“志意和則精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母H惑
...亂、幻視幻覺。《靈樞·大惑》:“卒然見非常處,精神魂魄,散不相得,故曰惑也。” ③“蝕於喉”之狐惑病。《金匱要略·百合狐惑陰陽毒病脈證治》:“狐惑之爲病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕於...
醫源資料庫;中醫詞典;字母H客忤
...氣,卒犯忤人精神也,此是鬼厲之毒氣,中惡之類,人有魂魄衰弱者,則爲鬼氣所犯忤。”治宜安神定驚,用雄麝散、蘇合香丸、安神丸等方,亦可用《丹臺玉案》安魂丸加減。痰熱盛者,用溫膽湯加鉤藤、桑枝豁痰清熱。作者...
醫源資料庫;中醫詞典;字母K客忤
...氣,卒犯忤人精神也,此是鬼厲之毒氣,中惡之類,人有魂魄衰弱者,則爲鬼氣所犯忤。”治宜安神定驚,用雄麝散、蘇合香丸、安神丸等方,亦可用《丹臺玉案》安魂丸加減。痰熱盛者,用溫膽湯加鉤藤、桑枝豁痰清熱。作者...
醫源資料庫;中醫詞典;字母K