衍義總敘
...,有生所甚重者身也。身以安樂爲本,安樂所可致者,以保養爲本。世之人必本其本,則本必固。本既固,疾病何由而生?夭橫何由而至?此攝生之道無逮於此。夫草木無知,猶假灌溉,矧人爲萬物之靈,豈不資以保養?然保養...
中醫古籍;本草衍義;卷一序例上;宋;寇宗奭種子必知之時候
...而施之,則成胎矣。慎齋按∶以上四條,序種子之道,有保養聚精乘時之法也。夫保養聚精乘時之法,在男子之調攝。然亦有男子盡其法,而終身不育者,其咎不在男子之不得其法,而在女子之必有其故也。故以婦人不孕,序之...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎權變處治
...昔聞老醫雲治北方之疾宜以攻伐外邪爲先治南方之疾宜以保養內氣爲本蓋北方風氣渾濃稟賦雄壯兼之飲食倍常居室儉素殊少戕賊元氣之患一有疾病輒以苦寒疏利之其病如脫而快意通神矣若夫東南之人體質柔脆腠理不密而飲食色慾...
中醫古籍;續醫說;卷四格言;明;俞弁病機
...三十、二十而後嫁娶,可見陰氣之難於成,而古人之善於保養也。錢仲陽所謂∶腎有補而無瀉,正是此意。又按《禮記》注曰∶惟五十然後養陰者有以加。經曰∶年至四十,陰氣自半,而起居衰矣。又曰∶男子六十四而精絕,女...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十八虛損門;明;徐春甫責
...窟。元氣之濃薄,於此分焉;形軀之壽夭,由此判焉。善保養者,使火不妄動,真氣不損,存守於中,乾坤不息,與胃氣相接,何病之有?(王胥山曰∶真氣即是腎中元陰元陽之氣,相火一動,真氣自泄,相火不動,則真氣靜存...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷三二十六字符機;明;周之幹四方風土不同服藥亦異
...宜。治北人之病,宜以攻伐外邪爲多;治南方之疾,宜以保養內氣爲本。何則?北方風氣渾濃,稟賦雄壯,兼之飲食倍常,居室儉素,殊少戕賊元氣之患,一有疾病,輒以疏利之,其病如脫而快意通神矣。若夫東南之人,體質柔...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫傷酒詩
...小便偶然變色;大便溏祕無常。此證儘可以弗藥。而過於保養者,每日延醫滿座。間有逢迎之輩,自言有不寒不熱,王道平補之法,遂與投機。以六味地黃丸、八仙長壽丸、七味地黃丸、大補元煎、人蔘養榮湯諸方爲主,加入鹿...
中醫古籍;醫學實在易;卷四實證;清;陳修園治法
...。《十藥神書》雲∶夫人之生也,稟天地氤氳之氣,在乎保養真元,固守根本,則萬病不生,四體康健。若曰不養真元,不固根本,疾病由是生焉。且真元根本,則氣血津液也。葛先生曰∶萬病莫若癆證,最爲難治。蓋癆之起,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十六癆瘵門;明;徐春甫潮熱
...;若飲食既消,或腹痛不食,或肚腹膨脹,宜用四君子以保養胃氣;若因誤行汗下,損傷元氣,宜用參、、歸、術、陳皮、甘草以補中氣。大凡傷食,脾胃必損,宜固胃氣,庶無變症。若寅、卯、辰時熱者,屬肝經也;巳、午、...
中醫古籍;明醫雜着;卷之五;明;王綸治錢仲昭傷寒發危證奇驗
...死矣。目今本是難救。但其面色不枯。聲音尚朗。乃平日保養。腎水有餘。如旱田之側。有下泉未竭。故神雖昏亂。而小水仍通。乃陰氣未絕之徵。尚可治之。不用表裏。單單隻一和法。取七方中小方。而氣味甘寒者用之。惟如...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌