當歸
...言,各有意存,如術宜煎餌,地黃作湯,當歸煮汁,皆當體會。
中醫古籍;本草崇原;卷中本經中品;清;張志聰;高世栻第三節·退毒膏丹
...經絡之證,則未見其利,只見其弊,是不知於藥物性質上體會研究者也。
中醫古籍;瘍科綱要;卷下第四章·膏丹丸散各方;近代;張山雷產後三大證論三
...並可以前七方斟酌救之。餘制此七方,實從《金匱》原文體會而來,用之無不應手而效,故敢以告來者。
中醫古籍;溫病條辨;卷五·解產難;清;吳鞠通雞矢白、雞子白、雞子黃
...,孩子熱瘡,妊娠胎漏。本經卵白止小兒下泄一語,最宜體會。小兒熱泄,只以氣清微寒之卵白治之即效。若丈夫則宜於苦寒矣。今人治泄,不知有熱壅經隧,水谷不能化赤而直趨大腸一證,概從事於淡滲溫燥,讀此能無惘然。
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖論瘡瘍分五方治法不同
...堪以攻伐;水土薄弱者,固多補益。是以聚覽羣書,必須體會各家着書義旨,以廣其用。故醫者經歷其地,必先察其風土濃薄,並須留心四時氣候,如春當溫而反寒,夏當熱而反涼,秋當涼而反熱,冬當寒而反溫,皆爲四時不正...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄指紋切要
...辨,真假既明,則無虛虛實實之患。如此切要關頭,不知體會,但以不經之言欺世誑俗。謂何者爲人驚,何者爲畜驚,不特欺人,而且自欺,不特無益治療,而且誤人生命,是誰之咎哉?
中醫古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;塗蔚生讀傷寒書當先觀陽症論
...,原自了然,若曰陽症若此,而陰症則如彼也。讀者不善體會,隨將陰陽二症攪作一團,故有謂一人之病,有忽陰而忽陽者,有謂病在陽經爲陽症,傳入陰經爲陰症者,有謂陰陽錯雜而難分者,種種支離,不可枚舉。即不出乎此...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治;清;劉松峯摩法
...法摩者,祗此數條。其後推、運、搓、搖等法,皆從摩法體會出之,摩之名雖易,摩之義則一也,習按摩者其知之。(惕厲子)
中醫古籍;釐正按摩要術;卷二·立法;清;張振鑑指紋切要
...辨,真假既明,則無虛虛實實之患。於此切要關頭,不知體會,但以不經之言,欺世誑俗,謂何者爲人驚,何者爲畜驚,不特欺人,而且自斯,不特無益治療,而且誤人生命,是誰之咎哉!指紋三關圖pyfxb1.bmp
中醫古籍;驗方新編;卷十小兒科雜治;清;鮑相璈九、脅痛門
...雜念,減少睡意,專注病位,使人易於入靜和放鬆。但從臨牀實踐來看,默唸的字句不宜太長,太長因用意太過和不易與呼吸配合,可致頭脹頭痛,胸悶煩燥,呼吸促迫或滯塞。本篇是先念咒語而後調息,這種方法一般不會影響...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥