朱向東,劉稼;《黃帝內經》中的治則探討
...論源遠流長,《黃帝內經》奠定了治則理論的基礎,如《素問。移精變氣論》提到:“治之要極,無失色脈,用之不惑,治之大則,逆從倒行,標本不得,亡神失國。”而且,在《陰陽別論》、《陰陽應象大論》、《異法方宜論...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》對腦的認識
... 1腦的解剖位置 《內經》中把腦歸爲奇恆之府。《素問·五藏別論》說:“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府,並運用瞭解剖的方法進行描繪,《...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第6期強
強 ㈠(qiáng) ①健壯,有力,與弱相對。《素問·上古天真論》:“此蓋益其壽命而強者也,亦歸於真人。”《素問·脈要精微論》:“觀五臟有餘不足,六腑強弱,形之盛衰。” ②勉力。《靈樞·禁服》:“士之才...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Q髀
...》:“脾有邪,其氣留於兩髀。” ②指大腿外側。《素問·髒氣法時論》:“尻、陰、股、膝、髀、腨、足皆痛。” ③股骨。《素問·脈要精微論》:“當病折髀。” ④疑爲“脾”誤。《靈樞·營氣》:“故氣從太陰...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B奪
奪 ①喪失,耗損。《素問·通評虛實論》:“邪氣盛則實,精氣奪則虛。” ②虛弱、衰敗。《素問·脈要精微論》:“徵其脈小色不奪者,新病也;徵其脈不奪其色奪者,此久病也;徵其脈與五色俱奪者,此久病也。”...
醫源資料庫;中醫詞典;字母D淺述中醫對腦的認識
...,肉爲牆,皮膚堅而毛髮長。全元起注《黃帝內經·素問》第47篇說:“人先生於腦,緣有腦則有骨髓。所以《內經》認爲腦是由父精母血結合的先天之精而化生,生成於諸器官的形成之前。腦髓既生之後,補給來源又分...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第2期任秀玲:“天人相應”的內涵
... “天地合氣”爲人,氣是“天人相應”的中介 《素問•寶命全形論》說:“夫人生於地,懸命於天,天地合氣,命之曰人。”“人以天地之氣生,四時之法成。”人的生命是“天地合氣”的結果,也即自然的產物;...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報澤
...邪發夢》:“客於脾,則夢丘陵大澤。” ②色澤。《素問·脈要精微論》:“青欲如蒼壁之澤,不欲如藍。” ③光潤,光采。《靈樞·經脈》:“血不流則髦色不澤。” ④滋養,濡潤。《靈樞·決氣》:“上焦開發,...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z馬立麗王祥古繼紅:神與心腦關係芻議
...萬物者也。”可見神的本義是指天地變化的主宰者。如《素問.天元紀大論》:“物之生謂之化…陰陽不測謂之神”中神被引人中醫學理論用於解釋生命現象。《靈樞.本神》:“故生之來謂之精,兩精相搏謂之神”表明神源於...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報儒道醫三家瑾論的核心思想
...血和則孫脈先滿,溢乃注於絡脈,皆盈,乃注於經脈。《素問•六節藏象論篇》:“味有所藏,以養五氣。氣和而生,津液相成,神乃自生。6.六脈調和,諸病不生古人切脈是有一定要求的,這些要求現代除非科研需要,...
中醫中藥;中醫文化