試論《內經》“天人合一”的科學性
...、有目的創造出來的宗教傳說和各種唯心主義的謬論。《素問·生氣通天篇》說:“自古通天者,生之本,本於陰陽。”認爲生命同世界萬事萬物一樣,是由陰陽二氣合成的,是物質運動一種特殊形式。《內經》從長期的生產和...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2005年第1卷第1期趙明山:《黃帝內經》治療思想文化觀解析
...“從容人事”、“治求中和”的治療思想。1法天則地《素問·寶命全形論》:“法天則地,隨應而動,和之者若響,隨之者若影,道無鬼神,獨來獨往。“《素問·陰陽應象大論》:“治不法天之紀,不用地之理,則災害至矣。...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥王進:從《黃帝內經》論結構與功能的相關性
...《易傳·繫辭上》所說的“一陰一陽之謂道,故《素問·陰陽應象大論》說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。指出了宇宙萬物根源於陰陽,都含有陰陽,即陰陽是宇宙...
中醫中藥;經典研習陰陽類(一)
...亡陽等進一步發展就可能導致陰陽離決的嚴重惡果,故《素問、生氣通天論》說:「陰陽離決,精氣乃絕」。陰陽消長消長,說朗陰陽雙方對立的一面。它們任何一方都對另一方起着制約的作用,以維持事物的相對平衡。若一方...
中醫中藥;中醫基礎王福彥:祖國醫學中的疾病預防與保健思想
...據,外因是人體致病的條件,外因通過內因而起作用。《素問·上古天真論》裏說“精神內守,病安從來”。這就是指內因,然而除了思想精神上的“恬淡虛無”外,還有一些具體的形神並養的法則,即就《素問·上古天真論》...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥壞
壞 ①衰老。《素問·上古天真論》:“天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。” ②敗壞。《素問·生氣通天論》:“因而強力,腎氣乃傷,高骨乃壞。” ③毀壞。《素問·生氣通天論》:“潰潰乎若壞都。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母H亟
亟 ㈠音氣(qì)。 ①指氣。《素問·生氣通天論》:“陰者,藏精而起亟也”。張景嶽注:“亟,即氣也。觀《陰陽應象大論》曰:‘精化爲氣’,即此藏精起氣之謂。” ②屢次。《素問·疏五過論》:“粗工治之...
醫源資料庫;中醫詞典;字母J《內經》因季節晝夜變化制宜理論的臨牀意義
...,四時之法成”,“人能應四時者,天地爲之父母”(《素問·寶命全形論》),十分重視人體生命的時間屬性,主張應“因天時而調血氣”(《素問·八正神明論》),強調時間因素在養生與醫療實踐中的重要地位。告誡醫者,...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2006年第4卷第16期通天
... ①與自然相通。天,天地自然;通,聯通,相通。《素問·病能論》:“《上經》者,言氣之通天也。”《素問·生氣通天論》:“夫自古通天者生之本,本於陰陽。” ②《靈樞》第七十二篇篇名。通,通曉;天,人體...
醫源資料庫;中醫詞典;字母T中風不是風
...漢以前,中風多是混稱 將偏枯作爲中風的主證,如《素問·生氣通天論》:“汗出偏沮,使人偏枯”,這一半身出汗,半身無汗之證由外風所傷,氣血不能暢流周身所致。再如《風論》:“風中五臟之俞,亦有臟腑之風各入...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2005年第1卷第1期