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厥
厥 ①上逆，氣逆。《素問·陰陽應象大論》：“寒則厥，厥則腹滿，死。”王冰注：“厥，謂氣逆。” ②指四肢寒冷的一種病證。《素問·熱論》：“三日則少陽與厥陰俱病，則耳聾、囊縮而厥。” ③指突然昏倒，...
醫源資料庫；中醫詞典；字母J -
厥
厥 ①上逆，氣逆。《素問·陰陽應象大論》：“寒則厥，厥則腹滿，死。”王冰注：“厥，謂氣逆。” ②指四肢寒冷的一種病證。《素問·熱論》：“三日則少陽與厥陰俱病，則耳聾、囊縮而厥。” ③指突然昏倒，...
醫源資料庫；中醫詞典；字母J -
《黃帝內經》中的道家文化
...作用機制等多個層次，建立了中醫學特有的病機理論。《素問·舉痛論》曰：“餘知百病生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。提出不同致病因素...
中醫中藥；中醫文化 -
《內經》預測疾病死期的原則與方法探析
...陽助，使陽更盛而陰更衰，病情會加重，以致引起死亡。素問·陰陽應象大論說：“陽勝……能冬不能夏。陰勝……能夏不能冬。”素問·三部九候論說：“盛躁喘數者爲陽，主夏，故以日中死。……”說明陰陽亢盛的疾病，於...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
任秀玲：“天人相應”的內涵
... “天地合氣”爲人，氣是“天人相應”的中介 《素問•寶命全形論》說：“夫人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人。”“人以天地之氣生，四時之法成。”人的生命是“天地合氣”的結果，也即自然的產物；...
行業資訊；臨牀快報；中醫臨牀快報 -
順應自然養生法
...是化生人體精微物質的來源，也是生命活動的根本物質《素問·六節藏象論篇第九》說：“天食人以五氣，地食人以五味。五氣入鼻，藏於心肺，上使五色修明，音聲能彰；五味入口，藏於腸胃，味有所藏，以養五氣，氣和而生...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中醫學雜誌；2006年第2卷第3期 -
學《內經》，淺談養生
【關鍵詞】內經 《素問·四氣調神大論》雲：“聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。依據內經的觀點，防病的最好辦法，莫過於養生。故《靈樞·官能》中雲：“是故上工之取氣，乃救其萌芽；...
醫源資料庫；在線期刊；中國民康醫學；2007年第19卷第22期 -
中醫對腰腿痛的病因是怎樣認識的？
...聯繫最爲密切。腎位於腰部，脊柱兩旁，左右各一，故《素問·脈要精微論》說：“腰者，腎之府。”由於腎藏有先天之精，爲臟腑之本，生命之源，故稱腎爲“先天之本”，其主要生理功能爲藏精，主生長髮育、生殖、並司水...
醫源資料庫；醫源圖書館；疾病類；腰椎肩盤突出症防治300問 -
谷萬里史載祥:寒凝血瘀證心肌缺血的證治研究
...二病方》，此後《黃帝內經》中又有進一步的論述，如《素問。標本病傳論》有“心病先心痛”之說，《靈樞．五邪》篇也指出“邪在心，則病心痛”。張仲景在《金匱要略。胸痹心痛短氣病脈證治》中首次明確將胸痹作爲獨立...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
董德懋形神合一論（下）
...作、呼吸精氣而強身健體的一種養生保健好方法，早在《素問·上古天真論》說：“呼吸精氣，獨立留神。其中煉意即能守神，主要通過意守而達到精神內存的作用，如現代氣功中的意守丹田。董德懋先生從40歲患高血壓...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論