-
《內經》對五臟氣機輸布的認識
...所體現的。人的生命活動，即是氣的升降出入運動。如《素問·六微旨大論》說：“出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。可見，氣的升降出入須協調平衡，才能維持人體正常的生理活動。 《素問·禁刺論》雲...
中醫中藥；經典研習 -
從五臟分析小兒情志致病因素
...內心體驗。中醫理論將人的這一心理活動稱之爲心神。《素問·靈蘭祕典論篇》謂：“心者，君主之官，神明出焉。除心主神明之外，《內經》還將精神情志活動分屬於五臟，即《素問·宣明五氣篇》所云“心藏神...
醫源資料庫；在線期刊；中醫兒科雜誌；2010年第6卷第5期 -
《內經》始終不離神
...藏於五臟，所以神與五臟的關係尤爲密切。神主於心，《素問·靈蘭祕典論》說：“心者，君主之官，神明出焉。”《素問·六節藏象論》說：“心者，生之本，神之變也。”故說：心藏神。張介賓更是認爲凡神皆爲心所主。心...
中醫中藥；經典研習 -
慢性胃炎從“臟腑”論治
...討，以期起到拋磚引玉的作用。1理論依據1.1從肺論治《素問·經脈別論》雲:“食氣入胃，濁氣歸心，淫精於脈，脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈，輸精於皮毛”。又謂:“飲入於胃，溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺...
合作平臺；在線期刊；中華中西醫雜誌；2004年第5卷第5期；中醫中藥 -
《內經》預測疾病死期的原則與方法探析
...陽助，使陽更盛而陰更衰，病情會加重，以致引起死亡。素問·陰陽應象大論說：“陽勝……能冬不能夏。陰勝……能夏不能冬。”素問·三部九候論說：“盛躁喘數者爲陽，主夏，故以日中死。……”說明陰陽亢盛的疾病，於...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
《內經》因季節晝夜變化制宜理論的臨牀意義
...，四時之法成”，“人能應四時者，天地爲之父母”（《素問·寶命全形論》），十分重視人體生命的時間屬性，主張應“因天時而調血氣”（《素問·八正神明論》）,強調時間因素在養生與醫療實踐中的重要地位。告誡醫者，...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代臨牀醫學雜誌；2006年第4卷第16期 -
心爲一身之主——淺識心主神明
...心主神明”，關鍵是對“心”與“神”的理解和認識。《素問·靈蘭祕典論》：“心者，君主之官，神明出焉”。《素問·調經論》亦曰：“心藏神。”還如《靈樞·邪客篇》“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。”歷史上...
中醫中藥；中醫文化 -
淺述中醫學之動態思維
...帝內經》，在《內經》中處處閃耀着動態思維的亮點。《素問•六微旨大論》雲：“夫物之生從於化，物之極由乎變，變化之相薄，成敗之所由也。故氣有往復，用有遲速，四者之有，而化而變，風之來也；“成敗倚伏...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；論著及其他 -
淺述中醫對腦的認識
...》曰“人始生，先成精，精成而腦髓生，《素問·五臟生成篇》說“諸髓者，皆屬於腦，《素問·奇病論》曰“髓者，以腦爲主。《靈樞·海論》中雲“腦爲髓之海，其輸上在於其蓋，下在風府，指出了...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中醫學雜誌；2009年第5卷第2期 -
“象思維”的功與過（上）
...基本含義，是對“象思維的最早描述。在《素問·五臟生成篇》記載的“五臟之象，可以類推，提及“象思維在醫學上的應用。 “象在《周易》中有三個層面的涵義，一指現象或徵象，《易傳·繫辭上》...
中醫中藥；中醫基礎